如题所述
第1个回答 2022-12-08
川沙城
明嘉靖三十六年（1557年），为防御倭寇的侵犯，经川沙地方绅士、太学生乔镗等提议，在川沙堡修筑了川沙城。新建的川沙城既有高大坚固的城墙、城门，又配备了御敌的城堞、炮台及护城河，成为上海东部的海防要塞、军事重镇，为打击倭寇侵犯发挥了重要作用。
川沙镇上现完整保存的一段明代古城墙，也成为上海地区仅存的古代城墙建筑，成为浦东弥足珍贵的历史见证。建城后的川沙，不仅成为军事重地，后又发展成为地区的政治、经济、文化中心；不仅带动了周边地区的经济、社会发展，也培育了大批杰出人才。尤其近现代的川沙，精英辈出，人才荟萃，其数量之多、范围之广、知名度之高，让世人惊叹。
扩展资料
据有关史料记载，历史上川沙地区的军事和行政长官中，相当一部分是蒙古族、满族。如清乾隆五十年的穆尔松阿参将是满族人，咸丰四年的成德参将是满洲正白旗人。川沙厅的同知中，有满洲镶蓝旗人和隆、正蓝旗人福生额，正白旗人巴通阿、阿林保，以及蒙古镶白旗人明安图等。
少数民族官员与汉族官员一起共事，相互包容，对地区的安定和发展作出了积极的贡献。另外，川沙地区也是佛教、道教传入较早的地方，重要的活动场所有历史悠久的长人乡庙、城隍庙，体现儒家文化的孔庙，以及东南沿海妈祖文化的天后宫等。
上海开埠后，川沙的唐墓桥地区成为浦东天主教传播中心，1872年川沙城内也建起了天主教耶稣圣心堂，出现了第一个华籍基督教牧师倪蕴山，城厢镇兰芬堂是著名爱国主义者宋耀如牧师的活动场所。
天主教、基督教传教过程中既有为殖民主义侵略宣传的一面，也有介绍当代先进文化的一面；而创办的教会学校，包括浦东地区最早的女校，在充实教徒后代宗教知识和宗教生活的同时，也传播了西方科技文化。
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