如题所述
第1个回答 2020-06-11
在我们身边总不缺乏一些聪明的人,可是反观一下他们的下场没有几个是好的,这些道理再一次告诉我们,在别人面前耍小聪明,是不会得到别人真正信任的,尤其是下面这5种,还算是聪明的人,基本上都没有好下场,大家要引以为戒。
【1】算计。
善于算计的人,他们的小算盘算的账真叫认真和仔细,算计来算计去的,最后把自己给算进去了,天天算计着如何坑别人,天天算计着如何看人家的笑话,天天算计着如何从人家身上占便宜,到后来怎么样了呢?自己成了混的最差的那一个,自己成了聪明反被聪明误的那一个,这种聪明的人,过于算计别人,最后反遭别人反算计,下场都是很惨的,不要看他一时的得势,从长远来看,结果都是非常惨的。
【2】初见。
所谓的初见,也就是和别人开始打交道的时候,显得非常的热情,对人也比较的真诚,但是这些都是假象,都是装出来的,都是非常虚伪的东西,开始取得别人信任之后就开始采取一些小的手段,当别人发现这种人的本质时,这些把戏都不管用了,从这里我们也可以看清楚,在刚认识的人里面不要给他下定语,要用时间去验证,要通过不断的来往去看清一个人的嘴脸,说句实话,这种人,一旦被别人看透了,下场也都不怎么好。
【3】过清。
所谓的过清,就是非常清高的人,他们自视能力非常强大,觉得自己能摆平一切,对任何人都不放在眼里,所以在他们的世界里只有自己是老大,别人必须围绕着自己转,如果别人不围绕着自己转,就要想办法收拾别人,这种人天生就是霸道的,看似非常聪明实际上,最后一定是因为自己的这些聪明而栽跟头的。
【4】后制。
也就是那些后发制人的人,他们的心计藏的很深,在别人看来是非常靠谱,而且比较老实的人,他们总能够把戏演得非常好,但是所有做的这一切都是为了今后收拾你积累一些素材的,尤其是他和你形成竞争关系之后,经常采取一些非正常的途径和手段,最后让所有的人都看不起他。这种人的下场,你根本不用多想,一定不会好。
【5】事后。
这种人也是让人蛮生气的,开始的时候明明看到别人有问题,或者是能够预感到别人要出问题,但是不告诉人家,也不提醒人家一句,事情结束之后,在那儿埋怨人家,这叫事后诸葛亮,这种人下场也不会好,在职场上不会得到领导的重用,做生意也不会得到别人真心实意的帮助,这种人看似很聪明,实际上是非常糊涂的。
【1】算计。
善于算计的人,他们的小算盘算的账真叫认真和仔细,算计来算计去的,最后把自己给算进去了,天天算计着如何坑别人,天天算计着如何看人家的笑话,天天算计着如何从人家身上占便宜,到后来怎么样了呢?自己成了混的最差的那一个,自己成了聪明反被聪明误的那一个,这种聪明的人,过于算计别人,最后反遭别人反算计,下场都是很惨的,不要看他一时的得势,从长远来看,结果都是非常惨的。
【2】初见。
所谓的初见,也就是和别人开始打交道的时候,显得非常的热情,对人也比较的真诚,但是这些都是假象,都是装出来的,都是非常虚伪的东西,开始取得别人信任之后就开始采取一些小的手段,当别人发现这种人的本质时,这些把戏都不管用了,从这里我们也可以看清楚,在刚认识的人里面不要给他下定语,要用时间去验证,要通过不断的来往去看清一个人的嘴脸,说句实话,这种人,一旦被别人看透了,下场也都不怎么好。
【3】过清。
所谓的过清,就是非常清高的人,他们自视能力非常强大,觉得自己能摆平一切,对任何人都不放在眼里,所以在他们的世界里只有自己是老大,别人必须围绕着自己转,如果别人不围绕着自己转,就要想办法收拾别人,这种人天生就是霸道的,看似非常聪明实际上,最后一定是因为自己的这些聪明而栽跟头的。
【4】后制。
也就是那些后发制人的人,他们的心计藏的很深,在别人看来是非常靠谱,而且比较老实的人,他们总能够把戏演得非常好,但是所有做的这一切都是为了今后收拾你积累一些素材的,尤其是他和你形成竞争关系之后,经常采取一些非正常的途径和手段,最后让所有的人都看不起他。这种人的下场,你根本不用多想,一定不会好。
【5】事后。
这种人也是让人蛮生气的,开始的时候明明看到别人有问题,或者是能够预感到别人要出问题,但是不告诉人家,也不提醒人家一句,事情结束之后,在那儿埋怨人家,这叫事后诸葛亮,这种人下场也不会好,在职场上不会得到领导的重用,做生意也不会得到别人真心实意的帮助,这种人看似很聪明,实际上是非常糊涂的。
第2个回答 2020-06-17
有些人很聪明,表面快乐,内心大多有伤,都曾有过一段痛苦的过去。
但有些人却走了出来,有些人则是活着,这些伤痕虽已愈合,只是反反复复,一辈子都无法愈合。
他们的智慧和痛苦,有关联吗?假如环境不好,处处受阻,那肯定是要吃苦的。
思想可以完全脱离成长的环境而存在,人的思想当然是由周围的环境塑造出来的,在孩提时代,思想还很幼稚的时候,就接受了那些错误的思想,和周围的人一样,没有痛苦,但是到了一定年龄,能力显露出来与周围的环境不同,再加上知识眼界的增长,聪明人自然会发现自己一直相信的事物,与客观规律的矛盾,有时不仅是一种偏颇,甚至是一句狗屁不通,以致与自己原本的思想,自己父母朋友的思想,完全相反,怎能不痛苦?
如果再晚一点,就会发现自己早已走错了路,怎能不崩溃。多数智者所处的环境对他来说是不好的,因此,大多数智者,都会有与自己内心矛盾的时候。
而且增加了,也不一定会改变。越多发现,越少改变。正如一个圆圈,周围是不可控制的,中间是不可控制的,聪明人的圆圈越大,圆圈越长,越发现自己无法控制的东西,所以比不聪明的人更觉力不从心。或者觉得自己所处的制度不合理,或者觉得周围人缺乏道德观念,
或者认为某些上层决策明显百害无一利,或者甚至认为整个国家的体制都犯下了严重的错误……所以看得多了,越想要事必躬亲,越无力,越痛苦。同样聪明的人也会受这种痛苦的影响,因为同样聪明的人,不一定同样坚强。
不是大智慧,不是智者。智者更要懂得,每个人都是世界的创造者,却又是世界中微不足道的一小部分,才不能不消极,不浮躁,才不会逃避,也不会因为想做的事情太多,野心太大而伤身。
即使你想改变世界,当你因此遭受痛苦时,你也要明白,我们的生命只有短短的几十年,你若真的聪明如斯,不妨长远地规划一下,或先接过前人的功劳,或自己动手,再尽自己最大的努力,做一小部分,其它的,此生匆匆,留给后代。
自寻烦恼的人不够聪明,聪明的人就不会受折磨。
可是聪明人也有年轻的时候吗?经验不够多啊,而且也不是一开始就有的。
你所说的这些人,在我看来,都是些毫无智慧的普通人。
好吧,我说的那些聪明人不是我自己,而是我观察过的最优秀的人,没有之一。
并不是每一个聪明的人都会这样,只是我碰巧遇到了一些。再说了,也许连诺奖得主都觉得自己不聪明。
智者不会把自己的苦恼无处不在地告诉别人。
这些人不会到处跟人说,恰恰相反,他们看起来很漂亮,很快乐。
但有些人却走了出来,有些人则是活着,这些伤痕虽已愈合,只是反反复复,一辈子都无法愈合。
他们的智慧和痛苦,有关联吗?假如环境不好,处处受阻,那肯定是要吃苦的。
思想可以完全脱离成长的环境而存在,人的思想当然是由周围的环境塑造出来的,在孩提时代,思想还很幼稚的时候,就接受了那些错误的思想,和周围的人一样,没有痛苦,但是到了一定年龄,能力显露出来与周围的环境不同,再加上知识眼界的增长,聪明人自然会发现自己一直相信的事物,与客观规律的矛盾,有时不仅是一种偏颇,甚至是一句狗屁不通,以致与自己原本的思想,自己父母朋友的思想,完全相反,怎能不痛苦?
如果再晚一点,就会发现自己早已走错了路,怎能不崩溃。多数智者所处的环境对他来说是不好的,因此,大多数智者,都会有与自己内心矛盾的时候。
而且增加了,也不一定会改变。越多发现,越少改变。正如一个圆圈,周围是不可控制的,中间是不可控制的,聪明人的圆圈越大,圆圈越长,越发现自己无法控制的东西,所以比不聪明的人更觉力不从心。或者觉得自己所处的制度不合理,或者觉得周围人缺乏道德观念,
或者认为某些上层决策明显百害无一利,或者甚至认为整个国家的体制都犯下了严重的错误……所以看得多了,越想要事必躬亲,越无力,越痛苦。同样聪明的人也会受这种痛苦的影响,因为同样聪明的人,不一定同样坚强。
不是大智慧,不是智者。智者更要懂得,每个人都是世界的创造者,却又是世界中微不足道的一小部分,才不能不消极,不浮躁,才不会逃避,也不会因为想做的事情太多,野心太大而伤身。
即使你想改变世界,当你因此遭受痛苦时,你也要明白,我们的生命只有短短的几十年,你若真的聪明如斯,不妨长远地规划一下,或先接过前人的功劳,或自己动手,再尽自己最大的努力,做一小部分,其它的,此生匆匆,留给后代。
自寻烦恼的人不够聪明,聪明的人就不会受折磨。
可是聪明人也有年轻的时候吗?经验不够多啊,而且也不是一开始就有的。
你所说的这些人,在我看来,都是些毫无智慧的普通人。
好吧,我说的那些聪明人不是我自己,而是我观察过的最优秀的人,没有之一。
并不是每一个聪明的人都会这样,只是我碰巧遇到了一些。再说了,也许连诺奖得主都觉得自己不聪明。
智者不会把自己的苦恼无处不在地告诉别人。
这些人不会到处跟人说,恰恰相反,他们看起来很漂亮,很快乐。
第3个回答 2020-06-11
聪明典型的例子,就是占便宜。小市民,爱占便宜,能占便宜,会占便宜,也擅长占便宜。宜,能占便宜,会占便宜,也擅长占便宜。
占便宜,尤其是占朋友的便宜,是对智商极大的考验,在短期内计算自己的收益与付出,及时把握对方的情绪,甚至是心理,找到角度,获取个人利益,这样不聪明么?这么一折腾,来算去,搞来搞去,发现几块几分几张餐巾纸都被算进去了。在钱上获得优势却还是其次,在有些你不会注意的点比如体力,时间成本上也会计较!为了一点点蝇头小利往往会动足脑筋,花费大把的时间经济琢磨人!
聪明通透,意味着会为一句话想半天,意味着会计较每天每件事情的得失、长短,细细地品味人性的恶念,用利益计较、个人得失的角度,看待每一个人。以此拱卫自己的安全区。
人,要聪明,要理性,但是太过聪明,太过通透了,失去了人性的底线,就非常的可怕了。
从这个角度,你再去细品张文宏医生,懂得他为啥要先叫“不欺负老实人,党员先上”了吧。如此理性的人,在如此复杂狡狯的地方,言语的底部透着人性的光辉,在上海这样的社会氛围中这样的境界,实属少见。
占便宜,尤其是占朋友的便宜,是对智商极大的考验,在短期内计算自己的收益与付出,及时把握对方的情绪,甚至是心理,找到角度,获取个人利益,这样不聪明么?这么一折腾,来算去,搞来搞去,发现几块几分几张餐巾纸都被算进去了。在钱上获得优势却还是其次,在有些你不会注意的点比如体力,时间成本上也会计较!为了一点点蝇头小利往往会动足脑筋,花费大把的时间经济琢磨人!
聪明通透,意味着会为一句话想半天,意味着会计较每天每件事情的得失、长短,细细地品味人性的恶念,用利益计较、个人得失的角度,看待每一个人。以此拱卫自己的安全区。
人,要聪明,要理性,但是太过聪明,太过通透了,失去了人性的底线,就非常的可怕了。
从这个角度,你再去细品张文宏医生,懂得他为啥要先叫“不欺负老实人,党员先上”了吧。如此理性的人,在如此复杂狡狯的地方,言语的底部透着人性的光辉,在上海这样的社会氛围中这样的境界,实属少见。
第4个回答 2020-06-11
太过聪明通透的人会让人忌惮。
《三国演义》中杨修就因才智过人、聪明绝顶而受到曹操的忌惮猜疑,最终造成了杨修之死。
还有,真正的聪明人,从来不会叫别人看出ta是个聪明人。那些上窜下跳、沾沾自喜于自己聪明通透的人,也不过是看起来聪明绝顶而已,并不是真正的聪明。
所谓“大智若愚”,聪明人只会隐藏自己、韬光养晦、虚怀若谷,他们明白木秀于林、锋芒毕露都不会有好下场。
这才是真正的大智慧。
所谓“难得糊涂”,而那些自诩为聪明通透的人,能够明察秋毫,不放过蛛丝马迹,不给别人留余地和情面,也不给自己留退路和后手。
那些聪明人或许明白“水至清则无鱼,人至察则无徒”,但正因为“举世皆浊我独清”,能够看清每个人背后的小心思、小算盘,聪明人的高傲不允许自己鱼目混珠、指鹿为马,ta必然“宁为玉碎不为瓦全”,拼上身家性命也要焚毁世上污浊留下朗朗清明。
这是一种值得佩服的气节和令人敬畏的脾性,但遗憾的是,这种聪明通透的人最后都一身烈骨,但留清白在人间。
除此之外,聪明通透的人在世界上,其实也是少之又少,属于凤毛麟角。
那么,只会有一种局面叫“高处不胜寒”,这样聪明通透的人难觅知音,难得知己,生来孤独,无人可跟ta畅谈自如。
《三国演义》中杨修就因才智过人、聪明绝顶而受到曹操的忌惮猜疑,最终造成了杨修之死。
还有,真正的聪明人,从来不会叫别人看出ta是个聪明人。那些上窜下跳、沾沾自喜于自己聪明通透的人,也不过是看起来聪明绝顶而已,并不是真正的聪明。
所谓“大智若愚”,聪明人只会隐藏自己、韬光养晦、虚怀若谷,他们明白木秀于林、锋芒毕露都不会有好下场。
这才是真正的大智慧。
所谓“难得糊涂”,而那些自诩为聪明通透的人,能够明察秋毫,不放过蛛丝马迹,不给别人留余地和情面,也不给自己留退路和后手。
那些聪明人或许明白“水至清则无鱼,人至察则无徒”,但正因为“举世皆浊我独清”,能够看清每个人背后的小心思、小算盘,聪明人的高傲不允许自己鱼目混珠、指鹿为马,ta必然“宁为玉碎不为瓦全”,拼上身家性命也要焚毁世上污浊留下朗朗清明。
这是一种值得佩服的气节和令人敬畏的脾性,但遗憾的是,这种聪明通透的人最后都一身烈骨,但留清白在人间。
除此之外,聪明通透的人在世界上,其实也是少之又少,属于凤毛麟角。
那么,只会有一种局面叫“高处不胜寒”,这样聪明通透的人难觅知音,难得知己,生来孤独,无人可跟ta畅谈自如。
第5个回答 2020-07-21
有的人自诩阅历够多,大半生浮浮沉沉,起起落落,参透了世间事,他们失去了曾经的雄心壮志,从此不挣扎了,认命了。
他自己认命倒不要紧,问题是当他看到身边还有后生仔在死劲扑腾的时候,他会把“一个人有时候太过聪明通透反而不好”之类的“人生箴言”赠与他人,言辞之间颇有一种“你将来也会变得和我一样”的况味。
这种现象我称之为败犬的哀嚎。因为自己的失败,自己的痛苦,竟然幻想如果没有那么清醒,从一开始就做一个糊涂鬼,是不是就会快乐一点。猪圈的快乐也是快乐嘛。
聪明的人,不会不懂装懂
子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
生活中,确实有许多人很低调、很谦虚,但也有人喜欢不懂装懂,经常隐瞒自己不知道的事情,冒充很有学问的样子,或者稍懂一点,就在别人面前夸夸其谈。
从此,在别人心里留下不好的印象:这是一个不诚实的人,还是一个爱卖弄的人。
聪明的人,明白择善而从
居住在仁德的境界里,才是美的;在大大小小的人生选择中,你不追求仁,选择仁德的道路,达到仁德的境界,这怎么能算智慧呢?
追求仁,从外在条件来说,要主动亲近仁者,居住在仁者聚集的圈子。
所谓“百金买宅,千金买邻”,安家置业,选择与什么样的人群比邻而居,实际上是在选择自己的生活圈层。
聪明智慧如风的女人只能做你的红颜知己……
而我想告诉你,要想使自己一生幸福,千万别以红颜知己自居……
做红颜知己的前提必须确定那个男性是你的哥们,而且他是君子,和你交往不附加任何利益条件真正的哥们—君子——但不是唯一的哥们…… 如果你一生拥有那样的哥们朋友,君子坦荡荡。那才是你一生最珍贵的财富!
他自己认命倒不要紧,问题是当他看到身边还有后生仔在死劲扑腾的时候,他会把“一个人有时候太过聪明通透反而不好”之类的“人生箴言”赠与他人,言辞之间颇有一种“你将来也会变得和我一样”的况味。
这种现象我称之为败犬的哀嚎。因为自己的失败,自己的痛苦,竟然幻想如果没有那么清醒,从一开始就做一个糊涂鬼,是不是就会快乐一点。猪圈的快乐也是快乐嘛。
聪明的人,不会不懂装懂
子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
生活中,确实有许多人很低调、很谦虚,但也有人喜欢不懂装懂,经常隐瞒自己不知道的事情,冒充很有学问的样子,或者稍懂一点,就在别人面前夸夸其谈。
从此,在别人心里留下不好的印象:这是一个不诚实的人,还是一个爱卖弄的人。
聪明的人,明白择善而从
居住在仁德的境界里,才是美的;在大大小小的人生选择中,你不追求仁,选择仁德的道路,达到仁德的境界,这怎么能算智慧呢?
追求仁,从外在条件来说,要主动亲近仁者,居住在仁者聚集的圈子。
所谓“百金买宅,千金买邻”,安家置业,选择与什么样的人群比邻而居,实际上是在选择自己的生活圈层。
聪明智慧如风的女人只能做你的红颜知己……
而我想告诉你,要想使自己一生幸福,千万别以红颜知己自居……
做红颜知己的前提必须确定那个男性是你的哥们,而且他是君子,和你交往不附加任何利益条件真正的哥们—君子——但不是唯一的哥们…… 如果你一生拥有那样的哥们朋友,君子坦荡荡。那才是你一生最珍贵的财富!