如题所述
文言文是以古汉语为基础经过加工书面语。最早根据口语写成书面语中可能就已经有加工。文言文是中国古代一种书面语言组成文章,主要包括以先秦时期口语为基础而形成书面语。下面是初中文言文常用语句翻译,请参考!
初中文言文常用语句翻译
1.温故而知新,可以为师矣: 温习旧知识,进而懂得新知识,这样人可以做老师。
2.学而不思则罔;思而不学则殆: 光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。
3.默而识之,学而不厌,诲人不倦: 默默地记住所学知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。
4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我教师人在中间;选择他们长处来学习,他们短处,自己如果也有,就要改掉它。
5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它人不如喜爱它人,喜爱它人又不如以它为乐人。
6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝时光像这河水一样呀!日夜不停。
7.医之好治不病以为功: 医生喜欢给没有病人治病,把治好“病”作为自己功劳。
8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃田地,美丽池塘和桑树竹子之类。
9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。
10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。
11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。
13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花爱好,陶渊明以后很少听到。对于莲花爱好,像我一样人还有什么人呢?对于牡丹爱好,人数当然就很多。
15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断地方;重重悬崖,层层峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。
17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树影子。
18.闲 静 少 言 ,不 慕 荣 利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。
19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。
20.环堵萧然 ,不蔽风日 ; 短褐穿结, 簟瓢屡空, 晏如也:简陋居室里冷冷清清,遮不住风和阳光:粗布短衣上打许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空,可他安然自若!
21.不戚戚于贫*,不汲汲于富贵:不为贫*而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你力量杀掉他。
23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高帽子并且有很多胡须人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄凌云志向呢!
25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生贵种吗?
26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名马,也只是辱没在仆役马夫手里,和普通马一起死在马厩里面,不因为日行千里而出名。
27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样马,虽然有日行千里才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确方法,喂养它不能够充分发挥它才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它意思,只是握着马鞭站到它跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马啊!
29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:以为凡是这个州山有奇异形态,都为我所拥有、欣赏,但未曾知道西山怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:心神无穷无尽地与天地间大气融合,没有谁知道它们边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们尽头。
31.心凝形释,与万化冥合:心神凝住,形体消散,与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。
33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大房子,普遍地庇护天下间贫寒读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸房屋,(即使)唯独我茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!
34.天时不如地利,地利不如人和:有利于作战天气、时令,比不上有利于作战地理形势,有利于作战地理形势,比不上作战中人心所向、内部团结。
35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依*疆域界限,巩固国防不能*山河险要,威慑天下不能*武器装备强大。
36.得道者多助,失道者寡助:施行仁政人,帮助支持他人就多,不施行仁政人,帮助支持他人就少。
37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样人身上,一定要道先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他内心警觉,使他性格坚定,增加他不具备才能。
38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度世臣和辅佐君主贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
39.然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。
40.越明年,政通人和,百废具兴:到第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办事情都兴办起来。