如题所述
第1个回答 2022-07-22
大家了解的诸子百家中,老子,庄子主张“无为而治”,他们阐述了“道生万物”和“道法自然”的道理。
庄子早在当时,透过对当时的社会的了解,深刻地觉察到,人生的各种诱惑与压力,会把人性扭曲,并以恶的形式表现出来,比如自私、贪婪、狡诈等等。人们终日地追名逐利,不自觉地陷入了“人为物役”的状态,从而迷失了人生的真正归宿。
庄子认为人生面临三大困境:
第一,人身的死亡—生命之限。“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”人有生就注定要死亡,这是自然的规律,也是人生的大限。人从生到死,是所有人趋向终结的一个历程。
第二,社会规则与个人自由的冲突——社会之限。我们每个人都不可选择生活在某一类的群体中,若想融入这个群体,天然的必须遵守这个群体的规则。
中国俗语中:入乡问俗。说得就是这个意思,个体的人必然受制于一定的社会规则。
第三,情与欲——自我之限。人人都有七情六欲,庄子认为,哀乐之情是人与生俱来的,不可能去之。“哀乐之来,吾不能御;其去弗能止。悲夫,世人直为物逆旅耳!”
我们不但“被物所役”,还会“被情所使”这就成为我们挥之不去的悲哀,现实中无论什么事,都会引起我们的情绪或者欲望,如果我们没有能力处理这种心理体验,我们就会被它们所捆绑。
庄子所指出的这三大“困境”,基本涵盖了我们在生活中碰到的所有问题,为此他提出“无为而治”与“道法自然”作为破除困境的工具。
不被困境所困,才能获得极致的自由,在庄子看来,人生第一要义就是心灵的自由,只有这样,人生才能回归它真正的归宿。
庄子早在当时,透过对当时的社会的了解,深刻地觉察到,人生的各种诱惑与压力,会把人性扭曲,并以恶的形式表现出来,比如自私、贪婪、狡诈等等。人们终日地追名逐利,不自觉地陷入了“人为物役”的状态,从而迷失了人生的真正归宿。
庄子认为人生面临三大困境:
第一,人身的死亡—生命之限。“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”人有生就注定要死亡,这是自然的规律,也是人生的大限。人从生到死,是所有人趋向终结的一个历程。
第二,社会规则与个人自由的冲突——社会之限。我们每个人都不可选择生活在某一类的群体中,若想融入这个群体,天然的必须遵守这个群体的规则。
中国俗语中:入乡问俗。说得就是这个意思,个体的人必然受制于一定的社会规则。
第三,情与欲——自我之限。人人都有七情六欲,庄子认为,哀乐之情是人与生俱来的,不可能去之。“哀乐之来,吾不能御;其去弗能止。悲夫,世人直为物逆旅耳!”
我们不但“被物所役”,还会“被情所使”这就成为我们挥之不去的悲哀,现实中无论什么事,都会引起我们的情绪或者欲望,如果我们没有能力处理这种心理体验,我们就会被它们所捆绑。
庄子所指出的这三大“困境”,基本涵盖了我们在生活中碰到的所有问题,为此他提出“无为而治”与“道法自然”作为破除困境的工具。
不被困境所困,才能获得极致的自由,在庄子看来,人生第一要义就是心灵的自由,只有这样,人生才能回归它真正的归宿。