书厄简介

中国历代皆有保管档案的机构，如周朝的天府，汉朝的兰台、东观，隋朝的嘉则殿、观文殿，唐朝的史馆，宋元的架阁库，明朝的皇史成、内阁大库、大本唐、古今通集库，以及清代的内阁大库。然而，由于历代战火频仍，档案损失严重。

五厄的说法源自隋文帝开皇三年（583年），秘书监牛弘上书，提出“五厄”之说：一为秦始皇焚书，二为西汉末年赤眉入关，三为董卓移都，四为刘石乱华，五为南朝梁末魏师入郢，梁元帝下令焚书14万卷。

明代的胡应麟又提出续“五厄”：隋末混战为一，安史之乱为二，黄巢入长安为三，靖康之变为四，南宋末年伯颜军入临安为五，总结为“十厄”。而近人祝文白又续上“五厄”：一为李自成陷北京，二为绛云楼之烈焰，三为清高宗之焚书（编修《四库全书》），四为咸丰朝之英法联军，五为中华民国时代的八年抗日战争。

“焚书”作为五厄之一，对历史文献造成了极大的损失。秦始皇焚书，不仅导致大量珍贵文献被销毁，还对后世文化造成了深远影响。南朝梁元帝下令焚书，也是为了防止叛乱分子利用文献发动叛乱，但同时，也导致了大量宝贵的文化遗产被摧毁。清高宗之焚书，虽然目的是为了编修《四库全书》，但许多珍贵文献因此被销毁，也对后世文化造成了损失。英法联军在咸丰朝期间的焚书，更是对中国历史文献造成了不可估量的损失。抗日战争期间，中华民国也经历了八年抗日战争，其中不乏对文献的破坏和损失。

书厄是指中国历史上发生的造成大量书籍亡佚残缺的劫难。古代官藏图书，屡遭厄运，称“书厄”。隋牛弘提出“五厄”，明胡应麟又补充“五厄”：秦始皇焚书、王莽之乱、董卓之祸、西晋八王之乱、侯景之乱和周师入郢、隋末混战、唐安史之乱、唐末战乱、北宋靖康之灾、南宋绍兴之祸。十厄之后，明清散亡更为严重。