试比较分析古希腊和中国古代科学技术成就产生的背景及成就

如题所述

第1个回答  2013-05-07
个人愚见。老师没怎么评价。。。水不同不相为谋 放眼整个世界的文化起源,不外乎两种:河流文明与海洋文明(草原文明相对落后,对现代世界影响也相对较小,故在此姑且忽略)。以河流文明发端的有古中国、古埃及、古印度和古巴比伦——也就是四大文明古国,以海洋文明发端的典型例子便是古希腊。为什么古代文明要发源于河流或者海洋呢?原因其实也简单,古代社会并没有什么水利系统,甚至凿井这一技术的发明也相对较晚,然而人的生存不可能离得开水,所以靠近河流或者海洋,有为了取水方便的因素。此外,靠近大水系的地方气候相对湿润,物种种类更为繁盛,这也为古人提供了丰富的食物以及其他资源。水能可用于运输,也对文明的发展有一定影响——当然这是后话了。但同属“水的文明”,河流文明与海洋文明却有着千差万别。归结起来,可以如下概述:海洋文明是外散型的商业文明,河流文明是内敛型农业的文明。 无论是什么文明,都是从刀耕火种中走过来的。对于河流文明(如中国,下同)而言,河流本身便是农耕绝好的资源,一方面,河流为两岸的土地灌溉提供了充沛的水资源;另一方面,每次汛期过后退潮所露出的地方,更是宝贵的沃土。靠近河流的文明发源地多为季风气候,四季交替、冷暖分明、丰水期与枯水期循环往复是其显著的特点,这种气候环境也十分有利于各种农作物的耕种和生长。如此一来,处于河流两岸的各个家庭单位都可以按照时令、季节进行生产,其产出的农作物也一般是数量足够多、种类足够丰富。长此以往,相对独立的小农式生活方式在其中成熟了,这对整个中华文明的影响是不可忽视的——就算到了春秋时期,老子依然对此念念不忘。而对于海洋文明(如希腊,下同),情况就有些差异了。虽然它依然拥有着丰富的水资源,但其实是咸水稍多,海边的地区其实不适于种植作物,而且,由于靠近海洋的风的影响,昼夜温差相对偏小,这对于作物储存碳水化合物来说,稍显不利,难以揣摩的潮汐也可能破坏原有的生产规律。所以,农业发展在离海稍原的草原和山地上。相反地,靠海的人们拥有着似乎是取之不尽,用之不竭的海洋资源(现在情况应该不同了),比如说贝类和鱼类,这使得整个希腊的人们拥有着各种不同的产品,同时又缺少所需的其他物资。交易便在这种条件下产生了。 所谓“经济基础决定上层建筑”,有不同的经济模式,自然地意识形态也就有了微妙的变化了。在河流文明的小农经济的条件下,人们比较容易产生满足感。想想其实也是:有了河流的养育,不用愁吃,也不用愁穿,那何必去给自己找麻烦呢?因此,纵使“阡陌交通,鸡犬相闻”,“民老死不相往来”也不无可能。在海洋文明的影响下,人们首先被激发出来的是交换意识和探险精神。由于地理位置的相对差异,即便是在同一城邦中的人民,所拥有的物资也不尽相同(比如靠海的人会拥有令城市人耳目一新的贝壳或者海鱼,而靠近草原的人会拥有比较丰富的畜牧产品),为了尽大限度地满足个人需求,他们便自然而然地会去考虑用自己多余的去换取自己稀缺的。除此以外,人们从海边得到了大量的财富,按理也不会对海洋不闻不问。于是便有人跨入那深蓝色的神秘领地——当然可能有人因此丧命,但人们也绝不会因此止步不前。长此以往,他们的探险精神便越挫越勇。 有了意识形态之后,人们便会产生两种思考:对自然的思考与对人自身的思考(这里的“对人自身的思考”其实指的是哲学和统治管理,本应包含在内的医学、社会学等问题因为当时还不甚成型便未予细化的考虑)。既然河流文明建立在农耕经济之上,那么作物的生长对他们来说是无比重要的。作物应该在什么时候播种,在什么时候收获,汛期什么时候来临,什么时候结束,他们都会在意。因此,他们对自然的关心,便偏向了四季和时令。从此演变出来的,便是历法,因为历法对没有温室的农耕经济来说算得上是核心技术。这一问题的例证,便是中国的历法在世界文明中成形最早,也更为完善。此外,农业相对发达似乎已不用解释,本来就是农业文明,农业要自然先进些。而经过不断的历史演变,人们还针对于农具、衣装、天文历法的需要产生了对应的实用主义科学,即金属冶炼技术、农用机械制造技术、纺织技术和数算科学。医学方面,古人把人看作与自然相通的事物,从气血关系和精气神的影响入手,产生了中医,产生了针灸学(针灸学的前身,或许是“掌握自然规律”的巫术中的一种)。这其中最令人费解的,还要属化学,中国的化学萌芽于冶炼业,但却是“修仙业”将其传承了下来。人们对化学进行研究,不是出于生产生活的需要,而是为了得道成仙。对历法问题进行继续深入的探讨,无非便到了自然规律,既然四季也如此般周而复始,有规律可寻,那么所有的自然现象乃至人文现象呢?是否也可以加以推演和预测呢?带着这个问题,中国人发明了占卜和易术——个人以为,在古代,除了宫廷以外的地方,文化的传播其实是靠它们,而传播的媒介,应当是巫师一类的人物。易术对中华文明的影响,是极其深远的。有了天时地利,有了历法,那么只要没有天灾和瘟疫,人民安居乐业是很容易的。在此基础上,只要有一个精神领袖,只要这个精神领袖掌握了历法(这算是另类的“天赋人权”),便可以凭借个人魅力轻而易举地实现统治。到现在都还在部分地区流传下来的部落制度,就是当时的缩影,人们之所以愿意为他所管辖,并不全是因为他的个人能力,还有着一份敬畏感。由于农业经济对自然的崇拜与畏惧(畏惧主要表现在灾难方面),人们便会去追求一种“天人合一”的境界。自然界有其独到的规律,那么人类作为自然的一部分,理应顺从自然、融入自然,“无为而治”的思想在古代产生应此也就不足为奇。同时,或许是鉴于历法和四季周而复始的循环,人们逐渐领悟到了一个伟大的哲学规律——矛盾是对立统一的,“无即是有,有即是无”便由此产生。与之相应所形成的,便是中庸思想——既然最好与最差对立统一,那么我中庸总不会错吧?还有一点便是,由于自然界里的“乾上坤下”和领袖主义统治阶级里的“君上臣下”,尊卑观念日益发展,这便是封建礼仪制度在中国会如此完备、如此根深蒂固的原因。建立在海洋文明的基础上的希腊文明,便更多地把注意力集中到了商业和建筑业上。商业的产生和发展诱发了聚居地乃至城邦的产生,住房问题便因此凸显出来;靠近海洋的特殊气候,也要求拥有技术过硬的建筑物。商业问题无非就是交换问题和利润问题。西方经济学早就告诉了我们,交换与利润都与数学挂钩,要想获利,就必须考虑买(卖)什么,交易多少。建筑业的发展,对希腊科学的影响最为深远。古代没有长度度量,没有重工业化的机械设备,要建造到现在仍颇为宏伟的殿堂,其难度可想而知。关于度量的精确问题,希腊人发明了“尺规作图”的技术,即在没有刻度尺的情况下,仅凭直尺与圆规进行精密作图。它的产生,使得建筑的建造有了精确的凭据,更为后来的几何学的发展奠定了坚实的基础。而关于动力设备问题,当时的人们自然不可能想到热机,想到水能,但他们却发明了三大可以使他们发挥巧力的设备——杠杆、滑轮和轮,直到现在,依旧是到处可以见到它们的身影。这使得他们在土木搬运过程中少费了不少精力,更重要的是,经典力学便这样渐渐开始发端。对海洋的探索,还使得他们对浮力问题很感兴趣,浮力定律产生在希腊,不无道理。基于商业的发展,希腊人在人与人人沟通方面相对成熟,他们会为此去思考,去寻求思维的严密性。久而久之,逻辑推理在希腊文明中渐渐脱颖而出。这无疑促进了数学的发展;反过来,数学的发展,也使得他们更追求严密的思维。在希腊,商业思想也对身处其中的人产生了极大的影响。商业提倡自由,提倡平等,崇拜个人主义,那是无可厚非的。因此,即使在古希腊城邦,人们也注重民主化的统治,政府掌握实权,但不完全是政府的首脑独掌大权。最后,还有一点值得一提的,便是希腊文明的体育精神,这应源于他们的探险精神。探险要求强健的体魄,人们也因此注重体能发展。再加上古希腊的几次城邦之战所引发的反思,更使得他们觉得,与其争武斗胜,不如强身健体。 文明发展到一定程度,人们便产生了信仰。古中国崇拜精神领袖,崇拜大自然。因此他们信奉的,要们是天地,要么是列祖列宗(因为领袖地位是从他们那儿得来的)。在中国早期所谓的神,其实是“鬼神”而非“天神”。他们所信奉的,多半不食人间烟火,神圣不可亵渎。即使到了后来,产生了道教,神,也无非是先古圣人或者“天造地设”的人物罢了。古希腊受神话影响很大,而这些神话中的人物,也甚合他们的“口味”——勇于冒险,拥有个人自由的权利和平等的关系。他们眼中的神,与凡人有着比较大的相似之处,他们也有七情六欲,故而希腊神话中时常出现乱伦的现象也不足为奇——这倒和屈原笔下的荆楚文化有些相似了。 总体来说,河流文明与海洋文明的产生,与其地理特征有着千丝万缕的关系,是地理条件,孕育了原始文明。因而河流文明是内敛的,海洋文明是外散的。但河流文明所产生的哲学和科学思维,却是如海洋般深邃博大;海洋文明所产生的思维,却如河流般精细深远。

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