法家集大成者韩非是谁？

韩非（约公元前280~前233年）新兴地主阶级进步思想家，法家集大成者。战国末期韩国的公子，没落贵族家庭出身，受业于荀子，喜好刑法术势之学。《史记》说他“与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。”（《老子韩非列传》）早年见韩国日趋衰弱，曾多次上书韩王，倡议变法强，但未被采纳。于是就发愤著书，写了《孤蠹》、《五蠢》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言，即《韩非子》55篇，总结了前期法家的历史经验和教训。秦始皇十分赞赏韩非的才学，就招他到秦国。但受李斯、姚贾陷害，关进牢里，并逼他服毒，饮恨而死。

韩非子生活于战国晚期，这时期经历了春秋以来约300年战争动乱局面，结束了奴隶制的统治，封建主义的经济基础已经巩固，封建主义的上层建筑也已初步确立，人民要求出现一个安定统一的政治局势。秦国自商鞅变法后，统治阶级一直保持法家政治，国富民强。统一全中国，建立一个中央集权的封建专制主义的大帝国的趋势，已十分明显。但如何统一，如何巩固统一后的中央集权的统治？这是历史提出的迫切课题。韩非的法学、哲学正是这一伟大历史转折时期的产物。他在法学上提倡“在法律面前人人平等”的思想；在哲学上对老子的“道”作了唯物主义的解释，说：“夫缘道理以从事者，无不能成”（《韩非子·解老篇》，以下引《韩非子》，只注篇名），即按客观规律办事，无不成功；对荀子的朴素唯物论和辩证法，也作了继承和发展，尤其在社会历史观上达到了先秦哲学中的较高水平，为建立统一的中央集权封建国家，提供了系统的世界观、认识论和社会历史观。现存《韩非子》55篇，是研究其思想的主要资料。详情

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