什么是数对表示什么成语有哪些成语？

Ⅰ 含数字和反义词的成语大全

带数字和反义词的四字词语有：朝三暮四、七上八下、三长两短、横七竖八、九死一生回。

【成语】：答 朝三暮四

【拼音】： zhāo sān mù sì

【解释】： 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出处】： 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

【举例造句】： 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。

【拼音代码】： z *** s

【近义词】： 朝秦暮楚、反复无常、见异思迁

【反义词】： 墨守成规、一成不变

【歇后语】： 狙公喂猴

【灯谜】： 84小时

【用法】： 作谓语、定语、状语；比喻反复无常的人

【英文】： blow hot and cold

【故事】： 传说宋国养猴人狙公养了很多猴子，猴子能够完全听懂他的话，他对猴子的生活习性与语言也完全了解，由于家境开始不济，就想限制猴子的食量，他对猴子说以后的栗子一律是“朝三暮四”，猴子不同意，就改口说“朝四暮三”，猴子满意。

【成语】： 七上八下

【拼音】： qī shàng bā xià

Ⅱ 形容数字对上的成语

君子一言，快马一鞭
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān
【解释】比喻一言为定，版决不翻诲。

【出权处】宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”

【结构】复句式

【用法】复句式；作状语、分句；含褒义

【正音】一，不能读作“yì”。

【近义词】一言既出，驷马难追、言而有信

【反义词】言而无信

【例句】咱们相处不是一天两天了；～；我信得过你。

Ⅲ 带七八的数字有哪些对成语有哪些

[七七八八]①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
[污七八糟]形容十分杂乱。
[乌七八糟]形容十分杂乱。
[乱七八糟]形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
[乱七八遭]形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。
[零七八碎]形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
[七嘴八张]形容人多语杂。
[七嘴八舌]形容人多口杂。
[七足八手]形容慌张乱闯。同“七脚八手”。
[七纵八横]形容奔放自如。
[七子八婿]形容子、婿众多。
[七支八搭]①随意瞎扯。②指不团结。
[七折八扣]比喻折扣很大，减掉了很多。
[七张八嘴]形容人多语杂。同“七嘴八张”。
[七言八语]形容人多语杂。
[七郤八手]亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
[七窝八代]詈词。指全部眷属家族。
[七湾八扭]多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。
[七湾八拐]①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
[七弯八拐]多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。
[七歪八扭]形容歪斜不正。
[七推八阻]比喻有意为难。
[七损八益]指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
[七损八伤]形容损伤惨重。
[七死八活]如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
[七首八脚]形容慌张乱闯。
[七手八脚]形容人多手杂，动作纷乱。
[七事八事]形容事情多而杂乱。
[七舌八嘴]形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
[七上八下]形容心里慌乱不安。
[七上八落]形容心神不定或慌乱不安。
[七青八黄]指钱财。
[七破八补]形容衣物非常破旧。
[七拼八凑]指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
[七扭八歪]形容不端正。
[七男八婿]形容子、婿众多。同“七子八婿”。
[七满八平]形容没有空馀的地方。
[七零八碎]①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
[七零八落]形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
[七了八当]形容十分妥帖。
[七棱八瓣]比喻四分五裂。
[七老八十]形容年纪很大。
[七老八倒]形容年老体衰。
[七捞八攘]到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
[七拉八扯]①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。
[七口八嘴]形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
[七开八得]形容反反复复，十分周备。
[七脚八手]形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
[七慌八乱]形容非常慌张混乱。
[七横八竖]有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
[七拱八翘]形容关系不和谐或心情不舒畅。
[七高八低]形容道路不平坦。
[七断八续]①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。
[七颠八倒]形容十分凌乱。
[七担八挪]指一再耽搁拖延。
[七大八小]①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。
[七搭八搭]形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。
[七搭八扯]形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。
[七疮八孔]窟窿多。比喻经济上负债累累。
[七穿八烂]形容破烂不堪。
[七穿八洞]形容破旧不堪。
[七长八短]形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
[七步八叉]相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
[七病八痛]泛指各种各样的病痛。
[七病八倒]形容体弱多病。
[杂七杂八]形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。
[夹七夹八]指说话东拉西扯，混杂不清。
[横七竖八]有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

Ⅳ 对数字的四字成语

心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、 五光十色、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四

Ⅳ 表示数量的成语“不止一个，竟然还有配对”是什么成语

无独有偶 [wú dú yǒu ǒu]
[释义] 独：一个；偶：一双。 不只一个，竟然还有配对的。表回示两事或两人十分答相似。
[出处] 清·壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人；而此女亦是蜀人；可谓无独有偶。
近义词
不足为奇 司空见惯 多如牛毛 习以为常 层见迭出 成双成对 屡见不鲜 数见不鲜
反义词
举世无双 当世无双 独一无二 盖世无双

Ⅵ 带有数字对老师感激的成语

一、十年树木，百年树人

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。

词语出处：《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

译文：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。

二、一日为师，终身为父

意思是哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。

出处：弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。—引自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》

译文：学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。

三、一字之师

改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。

出处：郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。宋·计有功《唐诗纪事》

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其他跟老师相关的成语

1、良师益友[ liáng shī yì yǒu ]

【解释】：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【出自】：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

2、言传身教[ yán chuán shēn jiào ]

【解释】：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

【出自】：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

3、诲人不倦[ huì rén bù juàn ]

【解释】：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

【出自】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

Ⅶ 曲什么和什么成语急！

曲高和寡

【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比回喻言论或作品答不通俗，能了解的人很少。

【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

【近义词】：阳春白雪、水清无鱼、杨春白雪

【反义词】：雅俗共赏、下里巴人、道近易从

【译文】：他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的徵声时，会唱的人，不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。

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阳春白雪

【解释】：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

【译文】：《阳阿》、《薤露》，会唱的有几百人，《阳春》、《白雪》，会唱的不过几十人而已。

雅俗共赏

【解释】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

【出自】：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”

【译文】：听说绵驹唱的歌，各种文化程度的人都能够欣赏。

Ⅷ 与，数量多，有关的成语有哪些

不计其数：没法计算数目。形容很多。
不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
成千累万：形容数量极多。
成千成万：形容数量极多。
千千万万：形容为数极多。
千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。
千丝万缕：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
万缕千丝：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千头万绪：绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
千端万绪：形容事情杂，头绪多。
经纬万端：比喻头绪极多。
千门万户：形容房屋广大或住户极多。
无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。
层出不穷：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
不一而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不知凡几：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
多多益善：益：更加。越多越好。
形形 *** ：形形：原指生出这种形体； *** ：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
漫山遍野：漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。
更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
屡见不鲜：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
指不胜屈：指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
倾盆大雨：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
丰富多彩：内容丰富，花色繁多。
琳琅满目：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
恒河沙数：恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
满谷满坑：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
车载斗量：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
史不绝书：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
大有人在：形容某一种人为数不少。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
翻来复去：翻：翻转。形容做事多次重复 三番五次：番：遍数。一再，多次。
三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
接二连三：一个接着一个，接连不断。
无独有偶：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

Ⅸ 带有成数的成语

没有含“成数”的成语，含“数”的成语如下：

备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

不计其数 没法计算数目。形容很多。

不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。

更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很...

恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

劫数难逃 佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

寥寥可数 形容很少，数得出来。

论黄数黑 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

数白论黄 比喻计较金钱。

数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

数东瓜，道茄子 形容说话罗唆，没完没了。

数短论长 犹言说长道短，说三道四。

数黑论黄 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

数米而炊 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

数米量柴 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

数往知来 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。

数一数二 不算第一也算第二。形容突出。

数见不鲜 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底

心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。

寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。

烛照数计 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。

擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

吹毛数睫 比喻目光短浅，只注意微末细节。

多言数穷 言多必失，必有理屈之时。

飞将数奇 比喻能人而遭遇不佳。

更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

讳树数马 表示居官为人忠诚谨慎。

简丝数米 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

论黄数白 ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

数黑论白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

一目数行 犹一目十行。形容看书非常快。

遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。

擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。