如题所述
第1个回答 2022-10-29
问题一：长安何如日远 翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由地流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝把被外族侵略不得已过江避难的事详细地告诉了他，于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，根据这一点可以知道。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
问题二：长安何如日远翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显储可知了。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
问题三：日进长安远 古文 30分 日近长安远
《世说新语・夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
译文：
晋明帝（司马绍）几岁时，坐在晋元帝（司马睿）的膝盖上，有人从长安来，……元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远郸没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道。”元帝感到惊奇。第二天、元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了群臣，并又重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊脸变色说：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”
回
问题四：表示远的成语有哪些 迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
好高骛远好：喜欢；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标
高掌远比喻开拓，开辟
极目远望指用尽目力向远处眺望
敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
路远迢迢形容路途遥远
不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。
才高识远才能超众，见识深远。
长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播坏名声传播得很远。
臭名远扬名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
防微虑远虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
负重致远负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高翔远引形容避世隐居。
高蹈远举意为隐居避世。
钩深致远致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高瞻远瞩瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
弘此远谟发挥你那胸中的深谋远策。
鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
极目远眺极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
计深虑远计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
廉远堂高指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
劳师袭远发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
轻举远游指避世隐居。
山长水远比喻道路遥远艰险。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
深谋远虑指计划得很周密，考虑得很长远。
室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
舍近求远舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
天差地远比喻两者相差极大。
天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
行远自迩自：从；迩：近。走......>>
问题五：日开头四字成语 日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不移晷 比喻只一刹那，非常迅速。
日长一线 指冬至以后白昼渐长。
日东月西 比喻远隔两地，不能相聚。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日旰忘餐 形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
问题六：晋明帝数岁中晋明帝为什么先说太阳远后来又说长安远 晋明帝帝 司马绍
①太阳远
原文：
长安近。不闻人从日边来，居然可知也。
翻译：
长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。
②长安远
原文：
举目则见日，不见长安。
翻译：
抬头就望见日，但却望不见长安。
《晋书・卷六・帝纪第六》：年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知
也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举目则见日，不见长安。”由是益奇之。
翻译：
司马绍年幼时，其父晋元帝闲坐，将他放置在膝前，正遇长安使者来，因问司马绍说：“你说日与长安哪个远？”司马绍回答说：“长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天，群臣宴会时
又问他这个问题，回答说：“日近。”晋元帝脸色一变说：“怎么和昨天说的不同呢？”司马绍回答说：“抬头就望见日，但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他
是个奇童。
问题二：长安何如日远翻译 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显储可知了。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”
问题三：日进长安远 古文 30分 日近长安远
《世说新语・夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
译文：
晋明帝（司马绍）几岁时，坐在晋元帝（司马睿）的膝盖上，有人从长安来，……元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远郸没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道。”元帝感到惊奇。第二天、元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了群臣，并又重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊脸变色说：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”
回
问题四：表示远的成语有哪些 迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
好高骛远好：喜欢；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标
高掌远比喻开拓，开辟
极目远望指用尽目力向远处眺望
敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
路远迢迢形容路途遥远
不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。
才高识远才能超众，见识深远。
长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播坏名声传播得很远。
臭名远扬名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
防微虑远虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
负重致远负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高翔远引形容避世隐居。
高蹈远举意为隐居避世。
钩深致远致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高瞻远瞩瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
弘此远谟发挥你那胸中的深谋远策。
鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
极目远眺极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
计深虑远计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
廉远堂高指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
劳师袭远发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
轻举远游指避世隐居。
山长水远比喻道路遥远艰险。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
深谋远虑指计划得很周密，考虑得很长远。
室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
舍近求远舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
天差地远比喻两者相差极大。
天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
行远自迩自：从；迩：近。走......>>
问题五：日开头四字成语 日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不移晷 比喻只一刹那，非常迅速。
日长一线 指冬至以后白昼渐长。
日东月西 比喻远隔两地，不能相聚。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日旰忘餐 形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
问题六：晋明帝数岁中晋明帝为什么先说太阳远后来又说长安远 晋明帝帝 司马绍
①太阳远
原文：
长安近。不闻人从日边来，居然可知也。
翻译：
长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。
②长安远
原文：
举目则见日，不见长安。
翻译：
抬头就望见日，但却望不见长安。
《晋书・卷六・帝纪第六》：年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知
也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举目则见日，不见长安。”由是益奇之。
翻译：
司马绍年幼时，其父晋元帝闲坐，将他放置在膝前，正遇长安使者来，因问司马绍说：“你说日与长安哪个远？”司马绍回答说：“长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天，群臣宴会时
又问他这个问题，回答说：“日近。”晋元帝脸色一变说：“怎么和昨天说的不同呢？”司马绍回答说：“抬头就望见日，但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他
是个奇童。
