有马能行千里,有土能种庄稼。有人不是你我,有水能养鱼虾。 求谜底

四个字连起来的谜底

第1个回答  推荐于2019-10-03
答案:‘’也‘’字。请看参考
1:有马能行千里。仔细一想就是驰骋的‘’驰‘’字。滕王阁序‘’雄州雾列,俊彩星驰‘’中的‘’驰‘’就是这个道理。
2有土能种庄稼。仔细一想农民们种庄稼的载体不就是土地吗!所以这道题的谜底是个‘’地‘’字
3有人不是你我。人称就那三个你我他。既然不是你我那就必然是个‘’他‘’了。
4.有水能养鱼虾。结合以上规律我们发现他们的偏旁一样所以最后一个也不例外必然就是个池塘的‘’池‘’字。
综合了以上答案就是共同的偏旁‘’也‘’字。本回答被网友采纳
第2个回答  推荐于2019-09-10

也字。

拼音:[yě]

部首:乙部

1.解析:有马能行千里:驰 ,有土能种庄稼:地 ,有人不是你我:他 ,有水能养鱼虾:池。

2.简介:

字谜,是一种文字游戏,也是汉民族特有的一种语言文化现象。它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜,有广义、狭义之分。广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜,指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

    拓展资料:

字谜与其它艺术形式一样,它最能令人回味欣赏和吸引人注意的,就是它的外在表现形式--谜面。谜面,集中地体现了字谜艺术的精华。它通常由简短精炼而寓于形象表达能力的字词、短语、句子或歌谣诗词等形式组成。谜面语言,有着十分特殊的要求。

首先,它要简洁明了,生动形象,通俗易懂。字谜的谜面,一定要借助事物的形象,将谜底汉字的主要特征鲜明生动地表现出来。堆砌冗长晦涩,枯燥无味的概念术语,是不会受人欢迎的。其次,它还要对谜底的主要内容,如汉字的笔画、形状或者汉字的语词意义等典型特征,作高度集中的概括,为人们寻找和揭示谜底提供真实可信的依据。如果谜面提供的条件不够充分,人们不能通过这个谜面找到谜底,那就是面底相违,谜面不合谜底了。第三,谜面一般不宜使用直接方式对谜底汉字特征作正面描绘,它要十分巧妙地隐藏起自己对谜底汉字诸种条件的表达。

一个好的谜面,应该含蓄委婉,隐晦曲折;毫无遮挡、直截了当的表达,都会破坏字谜的趣味,使谜语失去它应有的价值。所以,谜面语言通常是采用一段别有所指的、充满暗示意味的话语。它表面上是在叙说一件与谜语真实意图完全无关的另外事情,诱导人们朝着与谜底内容完全相反的道路走下去,另一方面却又与谜底汉字密切贴合,由此就造成了谜面中的别解。谜面别解,是增添谜味,完成字谜制作的主要手段。

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第3个回答  推荐于2019-10-12

答案:【也(驰,地,他,池)】

解释:

有马能行千里,“也”和“马”构成“驰”字,奔驰千里;

有土能种庄稼,“也”和“土”构成“地”字,地能种庄稼;

有人不是你我,“也”和“人”(单人旁)构成“他”字,他不是你和我;

有水能养鱼虾,“也”和“水”(三点水)构成“池”字,池能养鱼虾。

拓展资料:

也,yě,象形,本义女侌(阴)。《说文》:“也,女阴也。象形。”

也,汉字,象形。邨的本字。本义:羹魁柄。在现代汉语中用作副词是指同样的意思,而用作助词是指用在句末表示判断或肯定语气的意思。也的总笔画数为三笔,结构为独体字。

参考资料:

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第4个回答  推荐于2019-08-07

谜底:也。

解析:有马能行千里是奔驰的驰字,有土能种庄稼是地字,有人不是你我是他字,有水能养鱼虾是池字。

公共部分因为都有共通的也字即谜底。

拓展资料:

也,读音:yě,象形,本义女侌(阴),《说文》:“也,女阴也。象形。”

也,汉字,象形,邨的本字,本义:羹魁柄。

在现代汉语中用作副词是指同样的意思,而用作助词是指用在句末表示判断或肯定语气的意思。

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第5个回答  2018-10-08

“有马能行千里,有土能种庄稼,有人不是你我,有水能养鱼虾”的谜底是“也”。

【解析】

“也”加上“马”之后变成“驰”,对应“有马能行千里”;加上“土”变成“地”,对应“有土能种庄稼”;加上“人”变成“他”,对应“有人不是你我”;加上“水”变成“池”,对应“有水能养鱼虾”,所以答案就是“也”。

扩展资料:

由于也字读音和邪耶同,有时把它当作疑问语气词的乎、耶(邪)用。

《国语·周语下》:“敢问天道乎,抑人故也?”此句“乎”与“也”互文通用。

《庄子》:“然则之所谓知者,不乃为大盗积者也。”

《晏子》:“景公曰:此君子之服也?小人之服也?”

《晋书·魏舒传》:“主人妻夜产,俄而闻车马之声,相问曰:‘男也?女也?’”

《魏书·崔浩传》:“……先攻城也?先略地也?”

《魏书·刘芳传》:“(王)肃曰:‘此非刘石经耶?’”

故郭忠恕《佩+集序》有邪也弗殊之说,《颜氏家训》曰:“邪者未定之辞……北人即呼为也字。”(《唐韵》正卷九“也”字条)可见古音邪、也为异字同音通用。

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