9月3日，河北衡水一酒店外，一名环卫大妈拦住婚车要求其将喷洒的礼花打扫干净，引发热议。
第1个回答 2022-09-06
结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态
一些人为此辩解。有人说，人家图个喜庆而已，结婚喷礼花也算是一种习俗，大喜的日子，环卫工人没必要太较真；还有人说，这难道不是环卫工的本职工作吗？给不给红包是人家的权利，给你，你得说谢谢，不给，也正常。我们并不清楚这名环卫大妈有没有索要红包，仅从新闻报道看，她只是要求喷花者自行清扫干净。
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。
要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
一些人为此辩解。有人说，人家图个喜庆而已，结婚喷礼花也算是一种习俗，大喜的日子，环卫工人没必要太较真；还有人说，这难道不是环卫工的本职工作吗？给不给红包是人家的权利，给你，你得说谢谢，不给，也正常。我们并不清楚这名环卫大妈有没有索要红包，仅从新闻报道看，她只是要求喷花者自行清扫干净。
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。
要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
第2个回答 2022-09-06
人家图个喜庆而已，结婚喷礼花也算是一种习俗，大喜的日子，环卫工人没必要太较真；还有人说，这难道不是环卫工的本职工作吗？给不给红包是人家的权利，给你，你得说谢谢，不给，也正常。我们并不清楚这名环卫大妈有没有索要红包，仅从新闻报道看，她只是要求喷花者自行清扫干净。
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
第3个回答 2022-09-06
人家图个喜庆而已，结婚喷礼花也算是一种习俗，大喜的日子，环卫工人没必要太较真；还有人说，这难道不是环卫工的本职工作吗，给不给红包是人家的权利，给你，你得说谢谢，不给，也正常。我们并不清楚这名环卫大妈有没有索要红包，仅从新闻报道看，她只是要求喷花者自行清扫干净。
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
这样肯定是不对的，希望有更多的人认识到，珍惜别人的劳动果实！我们的城市才会越来越美好！
认为清扫垃圾是环卫工人本职工作，“马路上每天红白喜事多的是，难不成每天守着叫别人自己打扫干净，不打扫就拦车？”这种神逻辑貌似自洽，实则不堪一击。要知道，大街上的垃圾，除了人们乱扔的东西，还有沙粒灰尘、树叶，汽车、行人带来的垃圾，风吹来的垃圾，垃圾桶溢出来的垃圾等等。这种人为地、大量地散落纸片，当属于给环卫工人额外增加了工作量。站在个人角度，认为结婚只喷一次花，环卫工人不应该如此较真；但设身处地站在环卫工人角度想一想，人家可能是隔三差五就要清扫接亲礼花的。刚扫干净的街道，很快又被弄脏，可能会增加多少负担？环卫大妈心生不快也实属正常。当然，遇到此类事情可以讲究方式方法，尽量避免坐地拦车这种有些偏激的行为。
尊重他人劳动成果，不给别人添麻烦，这是最起码的公德。环卫工人工作不易，他们以及他们的劳动成果理应得到全社会尊重。结婚办喜事，并不是乱扔垃圾的理由。越是喜事越该喜办，要么自己清扫干净，要么付费让人帮忙，这才应该成为常态。无论是喜事的礼花碎片，还是果壳树叶，落在干净整洁的大街上，那就属于“垃圾”的范畴，我们如果想维护亮丽的生活环境，就不要为任何形式的乱扔垃圾撑腰。否则，等待你我的，就可能是“你扔我也扔”式的公地悲剧。
这样肯定是不对的，希望有更多的人认识到，珍惜别人的劳动果实！我们的城市才会越来越美好！
第4个回答 2022-09-06
婚礼放礼花、鞭炮等可以评价为民间习俗，但从市容角度理解，放礼花、鞭炮与乱扔果皮、纸屑和烟头等同；新人结婚礼花喷一地，环卫大妈坐地拦婚车，引起了网友的热议。社会需要关注与讨论的问题是，环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈坐地拦婚车，其主要原因，或者问题不外乎两个方面，一是，环卫大妈的报酬与付出劳动不成比例，从而认为清理礼花、鞭炮的碎片是额外劳动；二是，不及时清扫，市容管理部门的执法人员可能要对环卫大妈罚款。前述两个问题不仅反映了环卫工人的身份和待遇，而且与新“门前三包”内容存在实质联系。
在我国，环卫工人是从事环境卫生工作人员之一；长期以来，相关国家机关并没有给环卫工人的身份定位，由此造成的后果是其待遇较低。不少国家，或者地区将承担公共卫生的环卫工人视为公职人员对待，问题是，国外的实践，或者经验在我国是否有法律根据？
《城市市容和环境卫生管理条例》第三十九条规定，侮辱、殴打市容和环境卫生工作人员或者阻挠其执行公务的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。由此可以得出结论，环卫工人的身份为公职人员，在我国也有法律根据。
多数人谈到执行公务首先联想到的办公室内工作，或者国家机关；执行公务事实上包括体力劳动，否则，社会阶层的划分可能以劳动性质为标准。执行公务包括国家机关和承担公共服务的组织，例如，环卫所为事业编制；多数人的想法影响着环卫事业编制的安排，环卫所的事业编制为办公室内人员占有，而一线环卫工人不占事业编。
一线环卫工人不占事业编
《民法总则》颁布的同时，2017年，国务院对《城市市容和环境卫生管理条例》进行了修订；修订的内容主要针对环境卫生管理逐步实行社会化服务，以及原“门前三包”重新规划。从各地环卫管理的实践分析，多数环境卫生管理实行的社会化服务并不符合《民法总则》的规定。
《城市市容和环境卫生管理条例》对“门前三包”重新进行了规划。第二十三条第一款规定，按国家行政建制设立的市的主要街道、广场和公共水域的环境卫生，由环境卫生专业单位负责；第二款规定，居住区、街巷等地方，由街道办事处负责组织专人清扫保洁。问题是，环境卫生专业单位岂能由城管代管呢？
《民法总则》规定了四个特别法人。其中，由街道办事处负责组织专人清扫保洁，意味着街道办事处倘若组织公司从事环境卫生工作，其组织形式为城镇合作经济组织法人；由环境卫生专业单位负责，意味着单位的组织形式可以设立为机关特别法人。一谈及社会化服务，多数人联想到的是社会资本提供公共卫生服务。
环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈坐地拦婚车，其主要原因，或者问题不外乎两个方面，一是，环卫大妈的报酬与付出劳动不成比例，从而认为清理礼花、鞭炮的碎片是额外劳动；二是，不及时清扫，市容管理部门的执法人员可能要对环卫大妈罚款。前述两个问题不仅反映了环卫工人的身份和待遇，而且与新“门前三包”内容存在实质联系。
在我国，环卫工人是从事环境卫生工作人员之一；长期以来，相关国家机关并没有给环卫工人的身份定位，由此造成的后果是其待遇较低。不少国家，或者地区将承担公共卫生的环卫工人视为公职人员对待，问题是，国外的实践，或者经验在我国是否有法律根据？
《城市市容和环境卫生管理条例》第三十九条规定，侮辱、殴打市容和环境卫生工作人员或者阻挠其执行公务的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。由此可以得出结论，环卫工人的身份为公职人员，在我国也有法律根据。
多数人谈到执行公务首先联想到的办公室内工作，或者国家机关；执行公务事实上包括体力劳动，否则，社会阶层的划分可能以劳动性质为标准。执行公务包括国家机关和承担公共服务的组织，例如，环卫所为事业编制；多数人的想法影响着环卫事业编制的安排，环卫所的事业编制为办公室内人员占有，而一线环卫工人不占事业编。
一线环卫工人不占事业编
《民法总则》颁布的同时，2017年，国务院对《城市市容和环境卫生管理条例》进行了修订；修订的内容主要针对环境卫生管理逐步实行社会化服务，以及原“门前三包”重新规划。从各地环卫管理的实践分析，多数环境卫生管理实行的社会化服务并不符合《民法总则》的规定。
《城市市容和环境卫生管理条例》对“门前三包”重新进行了规划。第二十三条第一款规定，按国家行政建制设立的市的主要街道、广场和公共水域的环境卫生，由环境卫生专业单位负责；第二款规定，居住区、街巷等地方，由街道办事处负责组织专人清扫保洁。问题是，环境卫生专业单位岂能由城管代管呢？
《民法总则》规定了四个特别法人。其中，由街道办事处负责组织专人清扫保洁，意味着街道办事处倘若组织公司从事环境卫生工作，其组织形式为城镇合作经济组织法人；由环境卫生专业单位负责，意味着单位的组织形式可以设立为机关特别法人。一谈及社会化服务，多数人联想到的是社会资本提供公共卫生服务。
第5个回答 2022-09-06
新“门前三包”：新郎接亲放礼花，清扫由环境卫生专业单位负责
婚礼放礼花、鞭炮等可以评价为民间习俗，但从市容角度理解，放礼花、鞭炮与乱扔果皮、纸屑和烟头等同；新人结婚礼花喷一地，环卫大妈坐地拦婚车，引起了网友的热议。社会需要关注与讨论的问题是，环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈坐地拦婚车，其主要原因，或者问题不外乎两个方面，一是，环卫大妈的报酬与付出劳动不成比例，从而认为清理礼花、鞭炮的碎片是额外劳动；二是，不及时清扫，市容管理部门的执法人员可能要对环卫大妈罚款。前述两个问题不仅反映了环卫工人的身份和待遇，而且与新“门前三包”内容存在实质联系。
在我国，环卫工人是从事环境卫生工作人员之一；长期以来，相关国家机关并没有给环卫工人的身份定位，由此造成的后果是其待遇较低。不少国家，或者地区将承担公共卫生的环卫工人视为公职人员对待，问题是，国外的实践，或者经验在我国是否有法律根据？
《城市市容和环境卫生管理条例》第三十九条规定，侮辱、殴打市容和环境卫生工作人员或者阻挠其执行公务的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。由此可以得出结论，环卫工人的身份为公职人员，在我国也有法律根据。
多数人谈到执行公务首先联想到的办公室内工作，或者国家机关；执行公务事实上包括体力劳动，否则，社会阶层的划分可能以劳动性质为标准。执行公务包括国家机关和承担公共服务的组织，例如，环卫所为事业编制；多数人的想法影响着环卫事业编制的安排，环卫所的事业编制为办公室内人员占有，而一线环卫工人不占事业编。
一线环卫工人不占事业编
《民法总则》颁布的同时，2017年，国务院对《城市市容和环境卫生管理条例》进行了修订；修订的内容主要针对环境卫生管理逐步实行社会化服务，以及原“门前三包”重新规划。从各地环卫管理的实践分析，多数环境卫生管理实行的社会化服务并不符合《民法总则》的规定。
《城市市容和环境卫生管理条例》对“门前三包”重新进行了规划。第二十三条第一款规定，按国家行政建制设立的市的主要街道、广场和公共水域的环境卫生，由环境卫生专业单位负责；第二款规定，居住区、街巷等地方，由街道办事处负责组织专人清扫保洁。问题是，环境卫生专业单位岂能由城管代管呢？
《民法总则》规定了四个特别法人。其中，由街道办事处负责组织专人清扫保洁，意味着街道办事处倘若组织公司从事环境卫生工作，其组织形式为城镇合作经济组织法人；由环境卫生专业单位负责，意味着单位的组织形式可以设立为机关特别法人。一谈及社会化服务，多数人联想到的是社会资本提供公共卫生服务。
由社会企业提供公共卫生服务，与《城市市容和环境卫生管理条例》的规定不符，例如，环境卫生工作人员被殴打由社会企业提供服务，难以认定环卫工人执行公务。原环卫所改制，或者设立为机关特别法人不影响法人的性质；环卫所不能改制为由社会企业提供服务。同时，机关特别法人为独立法人，与城管也没有必然的联系，环卫所改制后也不宜由城管直接管理。
《城市市容和环境卫生管理条例》规定，一切单位和个人，都应当尊重环境卫生工作人员的劳动，不得妨碍、阻挠其履行职务；尊重的前提之一为，解决环境卫生工作人员的编制和待遇。社会不能因环卫工人从事的劳动不“体面”，从而否认他们不是执行公务；多数人称赞发达的国家的环境优美时，却不了解该国的环卫工人并不是普通的劳动者。
环卫工人并不是普通的劳动者
环卫大妈为何要坐地拦婚车？从法律层面理解，环卫工人并没有享受依法享受应有的待遇，例如，没有行政实践将殴打环卫工人作为妨害公务处理；从社会层面理解，社会中的多数人不尊重体力劳动者可能是主要原因，例如，结婚新人倘若了解大妈收入不高，包一个三、五十元的“红包”即可解决该矛盾等。
婚礼放礼花、鞭炮等可以评价为民间习俗，但从市容角度理解，放礼花、鞭炮与乱扔果皮、纸屑和烟头等同；新人结婚礼花喷一地，环卫大妈坐地拦婚车，引起了网友的热议。社会需要关注与讨论的问题是，环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈为何要坐地拦婚车？
环卫大妈坐地拦婚车，其主要原因，或者问题不外乎两个方面，一是，环卫大妈的报酬与付出劳动不成比例，从而认为清理礼花、鞭炮的碎片是额外劳动；二是，不及时清扫，市容管理部门的执法人员可能要对环卫大妈罚款。前述两个问题不仅反映了环卫工人的身份和待遇，而且与新“门前三包”内容存在实质联系。
在我国，环卫工人是从事环境卫生工作人员之一；长期以来，相关国家机关并没有给环卫工人的身份定位，由此造成的后果是其待遇较低。不少国家，或者地区将承担公共卫生的环卫工人视为公职人员对待，问题是，国外的实践，或者经验在我国是否有法律根据？
《城市市容和环境卫生管理条例》第三十九条规定，侮辱、殴打市容和环境卫生工作人员或者阻挠其执行公务的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。由此可以得出结论，环卫工人的身份为公职人员，在我国也有法律根据。
多数人谈到执行公务首先联想到的办公室内工作，或者国家机关；执行公务事实上包括体力劳动，否则，社会阶层的划分可能以劳动性质为标准。执行公务包括国家机关和承担公共服务的组织，例如，环卫所为事业编制；多数人的想法影响着环卫事业编制的安排，环卫所的事业编制为办公室内人员占有，而一线环卫工人不占事业编。
一线环卫工人不占事业编
《民法总则》颁布的同时，2017年，国务院对《城市市容和环境卫生管理条例》进行了修订；修订的内容主要针对环境卫生管理逐步实行社会化服务，以及原“门前三包”重新规划。从各地环卫管理的实践分析，多数环境卫生管理实行的社会化服务并不符合《民法总则》的规定。
《城市市容和环境卫生管理条例》对“门前三包”重新进行了规划。第二十三条第一款规定，按国家行政建制设立的市的主要街道、广场和公共水域的环境卫生，由环境卫生专业单位负责；第二款规定，居住区、街巷等地方，由街道办事处负责组织专人清扫保洁。问题是，环境卫生专业单位岂能由城管代管呢？
《民法总则》规定了四个特别法人。其中，由街道办事处负责组织专人清扫保洁，意味着街道办事处倘若组织公司从事环境卫生工作，其组织形式为城镇合作经济组织法人；由环境卫生专业单位负责，意味着单位的组织形式可以设立为机关特别法人。一谈及社会化服务，多数人联想到的是社会资本提供公共卫生服务。
由社会企业提供公共卫生服务，与《城市市容和环境卫生管理条例》的规定不符，例如，环境卫生工作人员被殴打由社会企业提供服务，难以认定环卫工人执行公务。原环卫所改制，或者设立为机关特别法人不影响法人的性质；环卫所不能改制为由社会企业提供服务。同时，机关特别法人为独立法人，与城管也没有必然的联系，环卫所改制后也不宜由城管直接管理。
《城市市容和环境卫生管理条例》规定，一切单位和个人，都应当尊重环境卫生工作人员的劳动，不得妨碍、阻挠其履行职务；尊重的前提之一为，解决环境卫生工作人员的编制和待遇。社会不能因环卫工人从事的劳动不“体面”，从而否认他们不是执行公务；多数人称赞发达的国家的环境优美时，却不了解该国的环卫工人并不是普通的劳动者。
环卫工人并不是普通的劳动者
环卫大妈为何要坐地拦婚车？从法律层面理解，环卫工人并没有享受依法享受应有的待遇，例如，没有行政实践将殴打环卫工人作为妨害公务处理；从社会层面理解，社会中的多数人不尊重体力劳动者可能是主要原因，例如，结婚新人倘若了解大妈收入不高，包一个三、五十元的“红包”即可解决该矛盾等。
