送灵州田尚书作品注释

这首诗见于《嘉靖宁夏新志》，该文献收录于一系列宁夏地方志中，包括《宣德宁夏志》、《弘治宁夏新志》、《万历朔方新志》、《乾隆宁夏府志》、《乾隆银川小志》和《灵州志迹》。在历史的唐文宗开成五年（840年），回纥侵扰北方并骚扰当地人民，还掠夺了浑羌等少数民族。当时，灵武的驻军首领田牟（一说为田布），以其检校尚书左仆射的身份，联合各族力量，对乌介可汗的潜在威胁进行了有力的防御。这首诗正是为表彰田牟的这一英勇行为而作。

诗中提到的“白草”，象征着塞外坚韧的抵御风沙的植物。而“剑气”一词，宁夏地方志记载为“剑戟”，这里遵循《全唐诗》版本。诗中“攒”字表示聚集，描绘了团结的力量。

“九姓羌浑”泛指西北的多个少数民族，其中羌族源自甘、青、川一带，吐谷浑则是古代鲜卑族，居住在今青海省北部和新疆东南部。他们“随汉节”意味着顺从田尚书的领导，体现了民族团结和军事合作。

“六州”一词可能指唐代西北的伊州、梁州等六地的少数民族，或是史称的“六胡州”，即燕然州、鸡鹿州等。诗人借此表达了对田尚书领导下的统一和守护边疆的敬意。

最后，诗中提到的“穰苴”句，将田尚书比作春秋时期齐国名将穰苴，赞誉他如同能登坛拜帅，指挥若定，展现出卓越的军事才能和领导风范。