刚刚有朋友找到了一个关于老子的权威视频
《中央电视台CCTV4 频道对首届老子文化节的报道》
http://www.gy.gov.cn/ReadNews.asp?NewsID=1616
原来老子是安徽涡阳人！！！
2、简介
老子约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
3、文化遗产
老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”
4、主要成就
辩证法思想、无为而治、性命双修。
道家学派创始人。
1.老子，姓李名耳，字聃（一说伯阳）非老菜子和周太儋。
2.家乡：“楚苦县厉乡曲仁里人”有的古书说是陈国人。苦县在今河南周口市鹿邑县，原属陈国（小国，河南东部，安徽一部分）春秋末楚惠王十一年（-479）灭陈，时年老子二十二岁。
3.生卒年。史料未详，据推断为公元前571-公元前481，活90岁左右。比孔子大20岁左右。
传统上说老子是河南人，因为河南属于中原，那时候还算发达，而道教的基业也有很多在河南，说是安徽，也不错
“老子是陈国苦县人，也就是现在的河南省鹿邑县的人，他是历史上威望极高的道家学派代表人物。关于老子的生卒，史书中并没有相关记载，只知道他是周朝时期出生的，然后创立了道家学派，所以世人称之为太上老君，后来老子就被神话了。”
老子故里是安徽涡阳。
1、鹿邑不是真源，鹿邑和真源是并列两个县。有史为证，《宋史·列传第四·宗室二》:“元偶体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。"
2、楚之苦，[①]涡之阳，[②]谯之左，[③]谷水旁。[④]九龙井，[⑤]流星园，[⑥]老子故里在涡阳。
3、温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远。其中“庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆”则指出了老君庙的地理特征：这一切发生在老君庙的“庙前”“老君庙”的南面有一条涡河经过和涡阳的老子庙的地理特征相一致。鹿邑把老君庙造在涡水的南岸，河变成庙后了。
4、安徽涡阳《老子传说》是2014年第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，注意，关键词只是祭典。
5、1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。台北道学院著名教授马炳文先生1989年以来，多次带领香港、新加坡、马来西亚等地的热心人士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地，并决心为重修老子故里做一番事业，积极筹建大陆以外地区重建老子中太清宫筹备委员会，具体负责境外募捐工作。先后找到九口水井，挖出十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物，此后几年，马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间，通过对比认定涡阳较符合老子出生地”。最终，望眼欲穿的鹿邑只能眼睁睁看着这100多万美元投给涡阳，由此拉开两县近20年纷争的序幕。
6、马炳文先生第三封信中也提到鹿邑就三个，而涡阳达11个。
实地考察结果，初步得知情形：
甲：鹿邑县部分计有：一、老君台；二、西太清宫（庙田七百二十亩）；三、圣母碑；孔子问礼处。
乙：涡阳县部分（注：涡阳县是新县。百年前，大部分是从亳县划地而成。）
一、无忧围；二、中太清宫；（县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。）三、老君炼丹处；四、九龙井（老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴）；五、白林（圣母全家墓地）；六、尹喜墓；七、最近出土之古碑；八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来——老君出生于无忧围（中太清宫旁）；九、东太清宫；十、孔子问礼处；十一、武家河（古谷水）
