“玉门关”在古诗词中经常被提及，那么它表现了怎样一种意象

多重意象
（1）蕴含着远离家乡的战士眷恋家乡的深情。
“生入玉门关”是班超在西域多年想回到家乡的愿望。据史书记载，班超曾上书汉和帝，引用西周太公姜尚封于齐地仍返葬于周的故事，然后自比将死的狐狸会将头朝着自己的丘窟，北方代郡的马到了南方也会依风北望，借此表达自己欲返故土的迫切心愿，更哭言“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，其语不可不谓凄凉。从此，“玉门关”成为了眷恋故土、落叶归根的代名词。

（2）揭示着士兵们对统治者的控诉。
王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。”诗人用比喻的方法， 含蓄地指责了统治者只顾自己享乐，不抚慰守边战士的行径， 揭露了晚唐王朝的腐败，表达了对守边战士的深切同情。
（3）承载着大唐将士保家卫国、千里封侯的豪情。
玉门关是一个文化符号，在今甘肃境内。大唐将士渴望建立功勋，张扬青春的色彩。他们抛妻别子，来到千里之外的玉门关头，披荆斩棘，马革裹尸。