问题1.佛祖、观音菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，可以一起供奉吗？应该如何摆放呢？
问题2：福禄寿三星可以和佛在一起供奉？福禄寿三星可以和自己祖先在一起供奉？福禄寿三星和那个一起供奉好呢？
阿弥陀佛！看仁者是否是佛弟子了。如果仅是恭敬佛菩萨，恭敬三星，恭敬祖先，供在一起也无所谓。如果是佛弟子，建议清清净净地布置一个佛堂，摒除杂缘。中间是佛祖，两侧各两位菩萨。或者佛祖供在后排，位置垫高一些。四位菩萨摆在前排也可以。
我们要明白，诸位神仙虽然也是福德所致，成神成仙，但仍然是六道世间，仍属六道众生。而佛是究竟觉行圆满者。而菩萨更是解脱六道的圣者，无量的慈悲智慧者。我们要坚定依止佛菩萨，依靠佛菩萨的智慧教导，才能引导我们真正解脱一切烦恼痛苦生死轮转。
供具一般除供奉的佛菩萨像之外，还要香炉一个，大悲水杯一个，果盘两个或一个，灯烛一对或一只，香花一对或一只，若是地方狭小，可以只供奉一只。
另外，师兄要明白这些供具，用于表达我们对佛菩萨的恭敬心。同时，我们更应该明白，这些供具是具有表法之义的。比如说：
香炉供香，是表示清净戒律，所谓戒定真香。戒是护持我们远离邪恶之缘，步入安祥如意善境。我们经常以香供养佛菩萨，心里也要时常起观照，我们有没有以戒止恶，有没有远离恶缘恶因，有没有为自己的未来种下清净善因，结下善缘。
灯烛代表智慧，令灯烛二十四小时点燃，意为以佛菩萨无量的智慧之光，扫除我们的愚痴暗冥，从而增长智慧，根除烦恼痛苦之根。
大悲水杯，代表佛菩萨的无量慈悲，也代表我们与佛菩萨同体无二的清净妙心。我们每天供水之时，应如理观照，我们的心有没有远离贪嗔痴，有没有清净如大悲水，督促提醒我们放下贪、嗔、痴、慢、疑等等一切毒害我们清净心的恶习。
果盘供奉水果，代表我们如理如法修行，从而早日证得菩提妙果，远离一切烦恼痛苦生死纠缠。
香花，代表种因。种植菩提解脱之因，以成就菩提妙果。以清净之因，庄严菩提妙果。另外，看到鲜花之时，也能提醒我们，人生无常，一切所谓美好，皆是过眼烟云，应该放下，随缘而为，不应过于贪恋。
祖先和三星可以另外供在一起。另起一个香炉、果盘等等。
我们要明白，诸位神仙虽然也是福德所致，成神成仙，但仍然是六道世间，仍属六道众生。而佛是究竟觉行圆满者。而菩萨更是解脱六道的圣者，无量的慈悲智慧者。我们要坚定依止佛菩萨，依靠佛菩萨的智慧教导，才能引导我们真正解脱一切烦恼痛苦生死轮转。
供具一般除供奉的佛菩萨像之外，还要香炉一个，大悲水杯一个，果盘两个或一个，灯烛一对或一只，香花一对或一只，若是地方狭小，可以只供奉一只。
另外，师兄要明白这些供具，用于表达我们对佛菩萨的恭敬心。同时，我们更应该明白，这些供具是具有表法之义的。比如说：
香炉供香，是表示清净戒律，所谓戒定真香。戒是护持我们远离邪恶之缘，步入安祥如意善境。我们经常以香供养佛菩萨，心里也要时常起观照，我们有没有以戒止恶，有没有远离恶缘恶因，有没有为自己的未来种下清净善因，结下善缘。
灯烛代表智慧，令灯烛二十四小时点燃，意为以佛菩萨无量的智慧之光，扫除我们的愚痴暗冥，从而增长智慧，根除烦恼痛苦之根。
大悲水杯，代表佛菩萨的无量慈悲，也代表我们与佛菩萨同体无二的清净妙心。我们每天供水之时，应如理观照，我们的心有没有远离贪嗔痴，有没有清净如大悲水，督促提醒我们放下贪、嗔、痴、慢、疑等等一切毒害我们清净心的恶习。
果盘供奉水果，代表我们如理如法修行，从而早日证得菩提妙果，远离一切烦恼痛苦生死纠缠。
香花，代表种因。种植菩提解脱之因，以成就菩提妙果。以清净之因，庄严菩提妙果。另外，看到鲜花之时，也能提醒我们，人生无常，一切所谓美好，皆是过眼烟云，应该放下，随缘而为，不应过于贪恋。
祖先和三星可以另外供在一起。另起一个香炉、果盘等等。
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第1个回答 2013-06-14
阿弥陀佛，
问题一. 可以一起供，可如下面一字排开
文殊菩萨 弥勒菩萨 佛 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
也可分为两层
佛
文殊菩萨 弥勒菩萨 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
问题二. 不可以一起供，三星单设一处供桌，可以同一间屋，但桌及炉要单设。也不可以与祖先同供一处。
不建议设祖先的灵位，但如果是家族祠堂单说，自己家中不要供，要知道，这样只会招来孤魂来受香火，而不是真的自己祖先。
问题一. 可以一起供，可如下面一字排开
文殊菩萨 弥勒菩萨 佛 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
也可分为两层
佛
文殊菩萨 弥勒菩萨 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
问题二. 不可以一起供，三星单设一处供桌，可以同一间屋，但桌及炉要单设。也不可以与祖先同供一处。
不建议设祖先的灵位，但如果是家族祠堂单说，自己家中不要供，要知道，这样只会招来孤魂来受香火，而不是真的自己祖先。
第2个回答 2013-06-14
福禄寿可以和佛菩萨一起供奉，天道的神是佛菩萨的护法。
面对自己，从左到右，这样摆放：
弥勒菩萨，普贤菩萨，（释迦牟尼佛），文殊菩萨，观世音菩萨，福禄寿。
如果有释迦牟尼佛，要摆中间。
佛法学习
点我名字，再点空间上面有个三慧禅房的链接，就都有了。
阿弥陀佛
面对自己，从左到右，这样摆放：
弥勒菩萨，普贤菩萨，（释迦牟尼佛），文殊菩萨，观世音菩萨，福禄寿。
如果有释迦牟尼佛，要摆中间。
佛法学习
点我名字，再点空间上面有个三慧禅房的链接，就都有了。
阿弥陀佛
第3个回答 2013-06-14
全部都可以一起供。佛应该摆放在中间。
方位无所谓的。
可以供：清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
方位无所谓的。
可以供：清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
第4个回答 2013-06-14
阿弥陀佛！
可以。以供奉者的角度：佛陀放在中间，两边各放两尊菩萨。
可以。可以。都可放在一起。以供奉者的角度：佛菩萨在中间，右为三星，左为祖先。三星不高于佛，祖先不高于三星。佛像不高用佛经垫高。不得以佛经垫高三星及祖先。
随喜赞叹供养功德。
第5个回答 2013-06-14
阿弥陀佛！由我们的视线看去，将佛陀供奉正中位，左边安置弥勒菩萨及普贤像，右边安置观音及文殊菩萨像，垫高底座；佛菩萨的正前摆三星，垫高底座，不能高过于佛菩萨位；三星位前供奉祖先位，如果祖先牌位很多，要摆放在供桌的左右两边。
