问题1.佛祖、观音菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨,可以一起供奉吗?应该如何摆放呢?
问题2:福禄寿三星可以和佛在一起供奉?福禄寿三星可以和自己祖先在一起供奉?福禄寿三星和那个一起供奉好呢?
阿弥陀佛!看仁者是否是佛弟子了。如果仅是恭敬佛菩萨,恭敬三星,恭敬祖先,供在一起也无所谓。如果是佛弟子,建议清清净净地布置一个佛堂,摒除杂缘。中间是佛祖,两侧各两位菩萨。或者佛祖供在后排,位置垫高一些。四位菩萨摆在前排也可以。
我们要明白,诸位神仙虽然也是福德所致,成神成仙,但仍然是六道世间,仍属六道众生。而佛是究竟觉行圆满者。而菩萨更是解脱六道的圣者,无量的慈悲智慧者。我们要坚定依止佛菩萨,依靠佛菩萨的智慧教导,才能引导我们真正解脱一切烦恼痛苦生死轮转。
供具一般除供奉的佛菩萨像之外,还要香炉一个,大悲水杯一个,果盘两个或一个,灯烛一对或一只,香花一对或一只,若是地方狭小,可以只供奉一只。
另外,师兄要明白这些供具,用于表达我们对佛菩萨的恭敬心。同时,我们更应该明白,这些供具是具有表法之义的。比如说:
香炉供香,是表示清净戒律,所谓戒定真香。戒是护持我们远离邪恶之缘,步入安祥如意善境。我们经常以香供养佛菩萨,心里也要时常起观照,我们有没有以戒止恶,有没有远离恶缘恶因,有没有为自己的未来种下清净善因,结下善缘。
灯烛代表智慧,令灯烛二十四小时点燃,意为以佛菩萨无量的智慧之光,扫除我们的愚痴暗冥,从而增长智慧,根除烦恼痛苦之根。
大悲水杯,代表佛菩萨的无量慈悲,也代表我们与佛菩萨同体无二的清净妙心。我们每天供水之时,应如理观照,我们的心有没有远离贪嗔痴,有没有清净如大悲水,督促提醒我们放下贪、嗔、痴、慢、疑等等一切毒害我们清净心的恶习。
果盘供奉水果,代表我们如理如法修行,从而早日证得菩提妙果,远离一切烦恼痛苦生死纠缠。
香花,代表种因。种植菩提解脱之因,以成就菩提妙果。以清净之因,庄严菩提妙果。另外,看到鲜花之时,也能提醒我们,人生无常,一切所谓美好,皆是过眼烟云,应该放下,随缘而为,不应过于贪恋。
祖先和三星可以另外供在一起。另起一个香炉、果盘等等。
我们要明白,诸位神仙虽然也是福德所致,成神成仙,但仍然是六道世间,仍属六道众生。而佛是究竟觉行圆满者。而菩萨更是解脱六道的圣者,无量的慈悲智慧者。我们要坚定依止佛菩萨,依靠佛菩萨的智慧教导,才能引导我们真正解脱一切烦恼痛苦生死轮转。
供具一般除供奉的佛菩萨像之外,还要香炉一个,大悲水杯一个,果盘两个或一个,灯烛一对或一只,香花一对或一只,若是地方狭小,可以只供奉一只。
另外,师兄要明白这些供具,用于表达我们对佛菩萨的恭敬心。同时,我们更应该明白,这些供具是具有表法之义的。比如说:
香炉供香,是表示清净戒律,所谓戒定真香。戒是护持我们远离邪恶之缘,步入安祥如意善境。我们经常以香供养佛菩萨,心里也要时常起观照,我们有没有以戒止恶,有没有远离恶缘恶因,有没有为自己的未来种下清净善因,结下善缘。
灯烛代表智慧,令灯烛二十四小时点燃,意为以佛菩萨无量的智慧之光,扫除我们的愚痴暗冥,从而增长智慧,根除烦恼痛苦之根。
大悲水杯,代表佛菩萨的无量慈悲,也代表我们与佛菩萨同体无二的清净妙心。我们每天供水之时,应如理观照,我们的心有没有远离贪嗔痴,有没有清净如大悲水,督促提醒我们放下贪、嗔、痴、慢、疑等等一切毒害我们清净心的恶习。
果盘供奉水果,代表我们如理如法修行,从而早日证得菩提妙果,远离一切烦恼痛苦生死纠缠。
香花,代表种因。种植菩提解脱之因,以成就菩提妙果。以清净之因,庄严菩提妙果。另外,看到鲜花之时,也能提醒我们,人生无常,一切所谓美好,皆是过眼烟云,应该放下,随缘而为,不应过于贪恋。
祖先和三星可以另外供在一起。另起一个香炉、果盘等等。
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第1个回答 2013-06-14
阿弥陀佛,
问题一. 可以一起供,可如下面一字排开
文殊菩萨 弥勒菩萨 佛 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
也可分为两层
佛
文殊菩萨 弥勒菩萨 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
问题二. 不可以一起供,三星单设一处供桌,可以同一间屋,但桌及炉要单设。也不可以与祖先同供一处。
不建议设祖先的灵位,但如果是家族祠堂单说,自己家中不要供,要知道,这样只会招来孤魂来受香火,而不是真的自己祖先。
问题一. 可以一起供,可如下面一字排开
文殊菩萨 弥勒菩萨 佛 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
也可分为两层
佛
文殊菩萨 弥勒菩萨 观音菩萨 普贤菩萨
香炉
问题二. 不可以一起供,三星单设一处供桌,可以同一间屋,但桌及炉要单设。也不可以与祖先同供一处。
不建议设祖先的灵位,但如果是家族祠堂单说,自己家中不要供,要知道,这样只会招来孤魂来受香火,而不是真的自己祖先。
第2个回答 2013-06-14
福禄寿可以和佛菩萨一起供奉,天道的神是佛菩萨的护法。
面对自己,从左到右,这样摆放:
弥勒菩萨,普贤菩萨,(释迦牟尼佛),文殊菩萨,观世音菩萨,福禄寿。
如果有释迦牟尼佛,要摆中间。
佛法学习
点我名字,再点空间上面有个三慧禅房的链接,就都有了。
阿弥陀佛
面对自己,从左到右,这样摆放:
弥勒菩萨,普贤菩萨,(释迦牟尼佛),文殊菩萨,观世音菩萨,福禄寿。
如果有释迦牟尼佛,要摆中间。
佛法学习
点我名字,再点空间上面有个三慧禅房的链接,就都有了。
阿弥陀佛
第3个回答 2013-06-14
全部都可以一起供。佛应该摆放在中间。
方位无所谓的。
可以供:清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
方位无所谓的。
可以供:清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
第4个回答 2013-06-14
阿弥陀佛!
可以。以供奉者的角度:佛陀放在中间,两边各放两尊菩萨。
可以。可以。都可放在一起。以供奉者的角度:佛菩萨在中间,右为三星,左为祖先。三星不高于佛,祖先不高于三星。佛像不高用佛经垫高。不得以佛经垫高三星及祖先。
随喜赞叹供养功德。
第5个回答 2013-06-14
阿弥陀佛!由我们的视线看去,将佛陀供奉正中位,左边安置弥勒菩萨及普贤像,右边安置观音及文殊菩萨像,垫高底座;佛菩萨的正前摆三星,垫高底座,不能高过于佛菩萨位;三星位前供奉祖先位,如果祖先牌位很多,要摆放在供桌的左右两边。