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如题所述

第1个回答  2017-09-28
一炷炷心香
为抗战胜利50周年而作

1945年,桂林的8月初,花开满城,香溢里闾,迎接即将到来的抗战胜利。僧伽救护队已完成历史使命而解散,衲僧就在弘化研究社钻研佛法。近月来,捷报频传,我简直是“漫卷诗书喜欲狂”了;故乡圆月明,也就归心似箭,手执钵瓶,脚蹬芒鞋,搭车坐船,水陆兼程,匆匆于归途中。15日这天,日本天皇以广播“停战诏书”的形式,宣布五条件投降,我则正好赶到故乡湖北江口。
阔别8年,这枝江县的傍江古镇大变样了,变得我怀疑自己到达的不是自己的目的地。也许山镇天高地远,抗战胜利的喜讯还未传到,镇子像死样般的寂静。我独自徜徉在这破碎的青石板的街道上,碎瓦处处,处处废墟,我的心一凉,不禁空旷了起来。举手投足,游目侧耳,我努力寻觅当年繁华的遗迹:拙朴而雄浑的踩包号子呢?莹白纯净的棉花走廊呢?高大而如蚁群的楼船锚地呢?运粮载布的马帮骡队呢?鳞次栉比的商号行栈呢?总之,以花行、布行、粮行为三大台柱的旺市无影无踪了,但见大江滚滚东去。我的心在颤抖,这哪里是记忆中的故乡?哪里是有上万居民的鄂西重镇?这毁圮、荒凉的惨象,如火,点着了我一炷炷的心香,我似乎在默祷着什么,在祈求着什么……
半户烧焦、半户乜斜的屋里,蹒跚出一位老者,我认识他,迎了上去:“晏施主,阿弥陀佛!”
“啊!法师,你回……回……”语未了,晏施主簌簌落泪。
“抗战胜利了,该高兴高兴!”我虽说该高兴,而满目疮痍,也热泪盈眶了。
“日本鬼子惨无人道!法师,你看,”晏施主指着瓦砾残垣道,“鬼子设据点,筑炮楼,硬说我们的房子挡了他们的嘹望线、射击线,一把火,烧了好多条街,几天几夜,乡亲们逃出来的无家可归,逃不出的被活活烧死,惨不忍睹啊!鬼子用我们的生命财产拓开了这么个他们所需要的扇面开阔地带。鬼子的罪行,罄竹难书。佛门圣地也遭了殃,弥陀寺成了鬼子军的司令部,杀人的屠场,把尸体扔进两口古井里,脑袋用铁丝穿起来示众。”
“恶有恶报。我们会重建家园的!”我惦记我的祖庭,告别了这位江口镇的耆老晏子为先生,直奔宝积山。
宝积山四边环水,山水依旧,唯独寒蝉凄切,在诉说山上弥陀寺的劫难。我跨进无门的三门,梵宇千孔百疮,面目全非了,只有开裂而斑驳的墙壁,空荡而阴森的殿堂,佛像荡无,法器荡无,僧宝荡无。天已近晚,一抹初秋的晚霞从大江中喷出,映红了西边的天际。我漫步寺内寺外,山前山后,追踪祖庭昔日的妙境,不觉把本一长老为妙境八景而作的名胜集句吟诵出声:金盆养月,五蝠圆门。步步高升,梅花古井。雄风独立,青蛙夜琴。天鹅宝蛋,太极掩映。而今,没了,全没了,铁蹄践踏净土,文物、景观全给鬼子毁了。我的心又在颤抖,这哪里是我净土宗的祖庭?哪里是大唐建立的名噪鄂西的古刹?这毁圮、荒凉的惨象,如火,又点燃了我一炷炷心香,我似乎又在默祷些什么,祈求些什么……
夜幕降下来了,在夜色朦胧中,有个人影飞奔而来,我们对视片刻,同时惊喜相呼:“师兄!”“师弟!”一返俗情,我们号啕大哭。悲夫,抑或是劫后重逢的喜悦?等到哭诉够了之时,月已中天。这弥陀古寺,屡遭兵燹,几经兴衰,民初本一长老中兴,立下四字家法,传妙字辈四弟子以云、慧、德、礼。妙云、妙慧、妙德、妙理再以慈、法、轮、明四字法分别传给自己道字辈的门徒。这位师兄道法为妙慧师伯高足,衲僧的法和尚妙礼传道明于衲僧。如此道来,弥陀寺的法嗣相见于如此破败的祖庭,能不忧不愤、不惊不喜?道法师兄一直在江口奔波,目睹了日寇滔天的罪行,而今要化缘重树法幢、重降法雨!边走边诉,我们来到宝积山顶的大雄宝殿的月台上,道法师兄指着月色中的炮楼:“师弟,1944年7月的一天,维持会强迫父老乡亲上江堤,看鬼子屠杀抗日游击队。一口气杀害了17名队员,遗体抛进江中,殷血染红了好大一片江面……”道法师兄鲠住了,衲僧不能自己,心香一炷炷地燃烧了起来,从此,不再熄灭……
古有为法忘躯,投崖饲虎①,立雪断臂②,而衲僧燃起心香,一炷敬献给3000万为国捐躯的先烈,永垂不朽;一炷敬献给中国共产党,感谢她领导了抗日民族统一战线,赢得了抗日战争胜利,在今日,更感谢她领导改革开放,建设着强大的社会主义祖国:一炷敬献给全人类,祝愿人类为和平做出不懈的努力,制止法西斯、军国主义的狂人发动战争,把战争从人类各民族语言里抠去……

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