一个人能不能皈依两次
皈依,因为我们要成就佛道,彻底解脱,所以我们要皈依三宝。佛教是佛陀教育 非宗教 佛乃圆满觉悟之意 一切众生本来成佛 一切众生皆有如来智慧德相 开发自心即知何为佛...
"寺"是古代朝廷永久设立,直属皇帝管辖的一级单位.在当时建立佛寺主要的工作,第一是将梵文翻译成中文,第二是讲经教学.所以,佛教是佛陀教育,不是宗教,这是我们要辨别清楚的.
中国从后汉以后,教育有两大主导:一是佛陀教育,一是儒家教育.儒家以孔孟为主导,由礼部尚书<相当于现在的教育部长>负责推动儒家的教育,佛陀教育直接由皇帝亲自推动.所以,佛教在中国民间的影响远远超过儒家,全国各地寺院林立.
儒法是正法,教人"孝悌忠信,礼义廉耻",教人五伦八德.
佛法是正法,教人"孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业".
大家认为佛法是迷信,破除迷信,打倒迷信,产生了很大的误会.佛不迷信,佛的口号是"破迷开悟".
佛门常讲"开悟",何谓开悟?知道自己的过失就开悟了.一个人最大的过失就是不知道自己的过失!你能把自己的过失改正过来,这叫真修行.
譬如,"释迦牟尼佛"是梵文音译,"释迦"翻作仁慈,"牟尼"翻作清净.
所以,佛用"释迦牟尼"这个名号来提醒我们待人要仁慈,舍己为人,对自己心要清净.
"释迦牟尼佛"代表仁慈清净.
观世音菩萨代表大慈大悲,大慈大悲就是无条件爱护一切众生.众生有苦有难,全心全力帮助,这就是观世音菩萨.看到观世音菩萨像,就要想到我要向观世音菩萨学习,以无条件的爱心帮助一切众生,若能如是用心效法,自己就是观世音菩萨.
地藏王菩萨代表孝亲."地"是大地,"藏"是宝藏."地"代表我们的心地,"藏"是我们真心含藏着无量的智慧,无量的德能,无量的相好,需要去开采.我们用什么方法开采?"孝亲尊师",这就是供奉地藏王菩萨的用意.因此,我们看到或是听到地藏王菩萨名号,就要懂得"孝亲尊师".
文殊菩萨代表智慧,我们要求智慧.
普贤菩萨代表执行.
我们要把释迦的仁慈清净,观音的慈悲,地藏的孝敬,文殊的智慧,落实在自己的日常生活,工作,处事待人接物上,这就是普贤.
弥勒菩萨代表欢喜心,佛法讲平等,慈悲,生平等心,呈喜悦相.我们处事待人接物心要平,色要端庄,欢喜,这是教我们如何与大众相处.全是表法.所以供奉佛像功德很大,意义在此.
不仅名号,造像是表法,所有一切设施,建筑无不表法.寺院供奉释迦牟尼佛的大殿,称为"大雄宝殿",这个建筑外面看是两层,里面是一层.这是教我们对外要随俗,"佛法在世间,不坏世间法",外面两层代表社会秩序,可以不平等,因为外面平等了,社会秩序就破坏了.外面一定有尊卑,有父子,有兄弟,有长幼的秩序,不能破坏,自己内心要平等.
所以,佛教里所有佛菩萨形象以及护法神形象,都具有教学表法的意义,决不是迷信.
佛像具有表法的意义,佛用这种方式时时刻刻提醒我们.譬如,我们见到观世音菩萨像,就要想到我要像观世音菩萨一样慈悲,帮助世间一切苦难众生,这个像的功德就大了,如果不晓得这个道理,只将佛像当做神明来供奉,烧香,膜拜,求福,求寿,求儿女,求升官发财,那才是迷信.
"佛教是佛陀对九法界众生至善至圆满的教育","佛教非宗教,非哲学而为今时所必需".
敬请观看<了凡四训>,<安士全书>和<感应篇汇编>三本书,教育意义很大.<当年印光大师极力提倡大量流通>
"寺"是古代朝廷永久设立,直属皇帝管辖的一级单位.在当时建立佛寺主要的工作,第一是将梵文翻译成中文,第二是讲经教学.所以,佛教是佛陀教育,不是宗教,这是我们要辨别清楚的.
中国从后汉以后,教育有两大主导:一是佛陀教育,一是儒家教育.儒家以孔孟为主导,由礼部尚书<相当于现在的教育部长>负责推动儒家的教育,佛陀教育直接由皇帝亲自推动.所以,佛教在中国民间的影响远远超过儒家,全国各地寺院林立.
儒法是正法,教人"孝悌忠信,礼义廉耻",教人五伦八德.
佛法是正法,教人"孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业".
大家认为佛法是迷信,破除迷信,打倒迷信,产生了很大的误会.佛不迷信,佛的口号是"破迷开悟".
佛门常讲"开悟",何谓开悟?知道自己的过失就开悟了.一个人最大的过失就是不知道自己的过失!你能把自己的过失改正过来,这叫真修行.
譬如,"释迦牟尼佛"是梵文音译,"释迦"翻作仁慈,"牟尼"翻作清净.
所以,佛用"释迦牟尼"这个名号来提醒我们待人要仁慈,舍己为人,对自己心要清净.
"释迦牟尼佛"代表仁慈清净.
观世音菩萨代表大慈大悲,大慈大悲就是无条件爱护一切众生.众生有苦有难,全心全力帮助,这就是观世音菩萨.看到观世音菩萨像,就要想到我要向观世音菩萨学习,以无条件的爱心帮助一切众生,若能如是用心效法,自己就是观世音菩萨.
地藏王菩萨代表孝亲."地"是大地,"藏"是宝藏."地"代表我们的心地,"藏"是我们真心含藏着无量的智慧,无量的德能,无量的相好,需要去开采.我们用什么方法开采?"孝亲尊师",这就是供奉地藏王菩萨的用意.因此,我们看到或是听到地藏王菩萨名号,就要懂得"孝亲尊师".
文殊菩萨代表智慧,我们要求智慧.
普贤菩萨代表执行.
我们要把释迦的仁慈清净,观音的慈悲,地藏的孝敬,文殊的智慧,落实在自己的日常生活,工作,处事待人接物上,这就是普贤.
弥勒菩萨代表欢喜心,佛法讲平等,慈悲,生平等心,呈喜悦相.我们处事待人接物心要平,色要端庄,欢喜,这是教我们如何与大众相处.全是表法.所以供奉佛像功德很大,意义在此.
不仅名号,造像是表法,所有一切设施,建筑无不表法.寺院供奉释迦牟尼佛的大殿,称为"大雄宝殿",这个建筑外面看是两层,里面是一层.这是教我们对外要随俗,"佛法在世间,不坏世间法",外面两层代表社会秩序,可以不平等,因为外面平等了,社会秩序就破坏了.外面一定有尊卑,有父子,有兄弟,有长幼的秩序,不能破坏,自己内心要平等.
所以,佛教里所有佛菩萨形象以及护法神形象,都具有教学表法的意义,决不是迷信.
佛像具有表法的意义,佛用这种方式时时刻刻提醒我们.譬如,我们见到观世音菩萨像,就要想到我要像观世音菩萨一样慈悲,帮助世间一切苦难众生,这个像的功德就大了,如果不晓得这个道理,只将佛像当做神明来供奉,烧香,膜拜,求福,求寿,求儿女,求升官发财,那才是迷信.
"佛教是佛陀对九法界众生至善至圆满的教育","佛教非宗教,非哲学而为今时所必需".
敬请观看<了凡四训>,<安士全书>和<感应篇汇编>三本书,教育意义很大.<当年印光大师极力提倡大量流通>
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2013-06-15
皈依(guī yī)的意思是:身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。“皈依”也可以写成“归依”,“皈”与“归”的读音和意义相同。
皈依就是皈依三宝,皈依佛、皈依法、皈依僧。为什么要皈依呢?因为我们要成就佛道,彻底解脱,所以我们要皈依三宝。世间人结婚很重要,它是个仪式,透过这个仪式他们生活在一起,是世间人最重视的。但是我们佛弟子,这个皈依三宝是成佛的开始。今天我们有来进入皈依三宝,我们要成就佛道就指日可待。如果我们没有皈依三宝,我们根本就没有任何机会解脱
皈依因心态的不同可分为上、中、下三士道。下士道的皈依心态,是为自己能从三恶道及今生所有的痛苦与死亡的恐惧中得到保护与解脱。中士道的皈依是指声闻众与阿罗汉们的皈依心态而言,他们的心态是为自己今生能自六道轮回的痛苦中解脱、得到安乐而求皈依。上士道的皈依在心态上,不但自己要求解脱,而且是为了利益所有一切众生而皈依。
皈依就是皈依三宝,皈依佛、皈依法、皈依僧。为什么要皈依呢?因为我们要成就佛道,彻底解脱,所以我们要皈依三宝。世间人结婚很重要,它是个仪式,透过这个仪式他们生活在一起,是世间人最重视的。但是我们佛弟子,这个皈依三宝是成佛的开始。今天我们有来进入皈依三宝,我们要成就佛道就指日可待。如果我们没有皈依三宝,我们根本就没有任何机会解脱
皈依因心态的不同可分为上、中、下三士道。下士道的皈依心态,是为自己能从三恶道及今生所有的痛苦与死亡的恐惧中得到保护与解脱。中士道的皈依是指声闻众与阿罗汉们的皈依心态而言,他们的心态是为自己今生能自六道轮回的痛苦中解脱、得到安乐而求皈依。上士道的皈依在心态上,不但自己要求解脱,而且是为了利益所有一切众生而皈依。
第2个回答 2019-11-13
皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。
第3个回答 2019-03-30
皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。
第4个回答 2013-06-15
每个人的人生选择不同有人追求名利,有人追求财富,有人要幸福佛,的意思是觉悟!也是一个人的选择怎么样过一生我们无权过问别人,过好自己的,才是最重要的!