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不封不树丧期无数什么意思
...厚衣之以薪,藏之中野,
不封不树
,后世圣人易之以棺椁。 译文:__百...
答:
(1)古代安葬,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。(2)后来,牧童丢失了羊,羊进入到了始皇陵的洞穴,牧人手持火把找羊,失火烧了里面的葬椁。(3)孝文皇帝不起坟堆,实行薄葬,因为节俭而使灵魂安息,可以作为榜样。
不封不树
和棺椁之相笔记
答:
丧期无数
者,哀除则止,无日月限数也。”《周易·系辞》的原文和唐代经学家孔颖达的解释的大致
意思
是:古代的葬制,都是用木柴把遗体厚厚地包裹起来,埋葬于氏族各自的墓地中,不建封土堆(坟丘),也不植树以做标示,也不规定什么丧期。後来有圣人改用棺椁代替薪柴收敛死者,大概是受了《大过卦》...
...厚衣之以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
”。这句话中,封字作何解 ...
答:
古时埋葬死人,只用木柴厚厚地覆盖,葬在荒野中,其上不建造坟墓,也不种植树木,
服丧也没有规定的期限
。
丧期无数
翻译
答:
楼上瞎掰什么啊!
“丧期无数”说的是守丧的期限没有规定
。这句话我是这样理解的:古代的葬制,将死者穿戴整齐后以柴火焚烧,葬在郊外,不起坟堆,不在坟周种树,也没有规定的守丧期限。
墓葬中的“
封树
”制度指的是
什么
答:
《周易·系辞下》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
,后世圣人易之以棺椁。”上古的丧葬是在野外积薪掩盖尸体,既不封土堆坟,也不植树来做标识,而后世圣人则改变,用棺椁包掩尸体,又封土为丘坟、种树以分别。古时“坟”和“墓”二字是有区别的,坟高而墓平。春秋...
我想了解下世界各地的丧葬习俗~~请详细说明下古埃圾<亡灵书>
答:
葬,是一种没有正式埋葬含意的遗弃葬,墓葬的死者大多应是凶死者、贫贱者和奴隶。《周易·系辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
”,这种葬之中野、不封不树的习俗实质上便是一种无埋葬意识的遗弃葬,其与考古发现的灰坑遗弃葬应是一脉相承的。4.土洞墓 是一种横...
易经系辞下传原文及译文
答:
古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
。后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》。上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《夬》。 【译文】 上古朝代人们的冬天住在洞穴中,夏天露宿在野外,后来圣人教人民建筑房屋居住,上有栋梁,下有椽檐,以遮风避雨。这是取法于大壮卦。
《易经》系辞下传诗解2古圣变通盖取诸卦
答:
⒁古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
,后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》。⒂上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《夬》。⒃〔注释〕⑦黄帝:姬姓,号轩辕氏,有熊氏,中原部落之祖。尧:陶唐氏,名放勋,又称唐尧。舜:姚姓,有虞氏,名...
不封不树
的古代的不封不树
答:
魏晋墓葬“
不封不树
”除了有“天 下雕弊”这方面的经济原因,更主要的还是惧怕 被盗墓②。曹丕总结“汉氏诸陵无不发掘”的原 因就是“祸由乎厚葬
封树
”周易繋辞下:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,
丧期无数
,後丗圣人易之以棺椁,盖取诸大过。注释:1. 厚衣之以薪。衣,覆盖也。薪,柴也。2...
树葬
什么意思
答:
根据有关资料记载,在远古时代,灵魂迷信发生之前,人们弃尸体于野外,如同禽兽对待同群尸体一般,《周易·系辞传》云:“古之葬者厚衣以薪,葬之中野,
不封不树
,
丧期无数
”这是灵魂观念未出现,或为灵魂崇拜尚不发达时期,人们处置尸体的情形。灵魂观念出现之后,人们便根据灵魂与尸体关系的种种想法,...
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