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不求甚解马南邨主旨
不求甚解
的中心论点是什么?在课文的什么地方出现?
答:
文章主要是为了议论:“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领会”这个道理,首先,提出问题,先体现在人们对“
不求甚解
”古义的否定,用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化;然后,分析问题,正面阐述陶渊明的本意。最后,解决问题,进一步强调不能仅仅记住一些...
马南邨
写的
不求甚解
的观点是什么?
答:
第一段,人们常认为“对任何问题
不求甚解
都是不好的”,但作者不同意,作者开门见山坦率地表明了自己的观点:盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由.简化一下就是:不求甚解也是好的.第二段,分析“不求甚解”的出处,陶渊明的原文中人们只断章取义关注前一句,而没有看到后一句,从而造成了曲解...
《
不求甚解
》选自( ),作者( )?
答:
《
不求甚解
》选自《燕山夜话》 ,作者是邓拓(笔名
马南邨
),当代作家。《不求甚解》是《燕山夜话》中的一篇代表作,被收入人民教育出版社部编版九年级下册(第十三课《短文两篇》,朗读人为梓君)。同时此文还被收入上海教育出版社二期课改的八年级第二学期上册,为第十课。《不求甚解》主要是为...
《
不求甚解
》的中心论点是什么?
答:
第四部分(第7---8段):全面解释“
不求甚解
”,指出读书不要固执一点,因某一局部而放弃整体。第7段,全面解释“不求甚解”,从反面说,“不求甚解”不是
马马
虎虎,很不认真,只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。第八段,紧接上一段的意思,说明陆象山的语录的意思,也是不因...
《
不求甚解 马南邨
》中怎么理解“不求甚解”
答:
《不求甚解 马南邨》
中怎么理解
“不求甚解”
?答:马南邨在
《不求甚解》
中讲的是另一种读书方法。他认为,读书主要在于“会意”,就是领会书的精神,而不要去做繁琐、牵强的解释。像读经典著作,就是要领悟它的精神实质,而不能只死抠它的一些字句。
不求甚解 马南邨
每一自然段的段意
答:
第一部分(第一段),开宗明义,先提出现在人们对"
不求甚解
"古义的否定。第二部分(第二至四段),正面阐述陶渊明的本义。先指出"一定要好好读书"(第二段),其次,不要"一下子想完全读懂所有的书",要"会意"(第三段);再具体解释陶渊明式的"不求甚解"的两层意思,一戒"自负",二戒"...
朱潜光的咬文嚼字与
马南邨
的
不求甚解
应怎样看
答:
朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中认为读书要“咬文嚼字”,要有一字不肯放松的谨严,而
马南邨
先生在《
不求甚解
》一文中又说读书“不要固执一点,咬文嚼字”。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,...
《
不求甚解 马南邨
》中怎么理解“不求甚解”
答:
不求甚解
这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书...
《
不求甚解
》
马南邨
中的论点,论据和论证方法---最后说你下对你的启示...
答:
论点:读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读。论据:有理论论据和事实论据。论证方法:运用引用论证,举例论证和对比论证,分析具体,论证细腻翔实。启示:我们读书要把握精神实质,不要死抠字眼,求其表面,要多读书,努力追求知识的广博。
不求甚解
与熟读精思
答:
不求甚解
一定不是囫囵吞枣,走马观花 。作家
马南邨
先生认为陶渊明表达的核心是后面一句话:每有会意,便欣而忘食。主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诚学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不...
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