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不求甚解马南邨文章主旨
不求甚解
的中心论点是什么?在课文的什么地方出现?
答:
文章主要是为了议论:“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益
。即多次反复、虚心领会”这个道理,首先,提出问题,先体现在人们对“不求甚解”古义的否定,用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化;然后,分析问题,正面阐述陶渊明的本意。最后,解决问题,进一步强调不能仅仅记住一些...
《
不求甚解
》的中心论点是什么?
答:
指出“不求甚解”有两层含义,
一是表示虚心,因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法,不固执一点,而是了解大意
。第三部分(第5---6段):提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,并以古人事例证明。第5段,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例,他自以为熟读...
《
不求甚解
》选自( ),作者( )?
答:
《不求甚解》主要是为了议论:“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益
。即多次反复、虚心领会”这个道理。首先,提出问题,先体现在人们对“不求甚解”古义的否定,用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化;然后,分析问题,正面阐述陶渊明的本意。最后,解决问题,进一步强调不能仅...
马南邨
写的
不求甚解
的观点是什么?
答:
第四段,分析陶渊明说“
不求甚解
”的本意,有两层含义:一是出于虚心,因为书不一定一读就能懂,所以说“不求甚解”;二是着重在读书方法,不固执一点,而是了解大意.第五段,以普列汉诺夫为例子,进而提倡虚心的“不求甚解”的态度.即虚心读书,了解书的精神实质(会意).第六段,又以诸葛亮为例子,证明...
《
不求甚解 马南邨
》中怎么理解“不求甚解”
答:
《
不求甚解 马南邨
》中怎么理解“不求甚解”?答:马南邨在《不求甚解》中讲的是另一种读书方法。他认为,读书主要在于“会意”,就是领会书的精神,而不要去做繁琐、牵强的解释。像读经典著作,就是要领悟它的精神实质,而不能只死抠它的一些字句。
不求甚解 马南邨
每一自然段的段意
答:
第一部分(第一段),开宗明义,先提出现在人们对"
不求甚解
"古义的否定。第二部分(第二至四段),正面阐述陶渊明的本义。先指出"一定要好好读书"(第二段),其次,不要"一下子想完全读懂所有的书",要"会意"(第三段);再具体解释陶渊明式的"不求甚解"的两层意思,一戒"自负",二戒"...
朱潜光的咬文嚼字与
马南邨
的
不求甚解
应怎样看
答:
朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中认为读书要“咬文嚼字”,要有一字不肯放松的谨严,而
马南邨
先生在《
不求甚解
》一文中又说读书“不要固执一点,咬文嚼字”。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,...
《
不求甚解 马南邨
》中怎么理解“不求甚解”
答:
好读书,
不求甚解
;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
《
不求甚解
》
马南邨
中的论点,论据和论证方法---最后说你下对你的启示...
答:
论点:读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读。论据:有理论论据和事实论据。论证方法:运用引用论证,举例论证和对比论证,分析具体,论证细腻翔实。启示:我们读书要把握精神实质,不要死抠字眼,求其表面,要多读书,努力追求知识的广博。
不求甚解 马南邨
作者是如何证明观点
答:
先是批驳“对任何问题
不求甚解
都是不好的”的观点、然后引出处“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食、接着释本义:好读书是不求甚解的前提条件,读书的要诀在于会意;不求甚解的两层含义:要有虚心的读书态度和了解大意的读书方法、再举例证,从反面普列汉诺夫的例子和正面诸葛亮的例子分别论证...
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