非常风气网www.verywind.cn
首页
不食周粟的道理
不食周粟的
典故是怎么来的,你怎么看待这种做法?
答:
“
不食周粟
”便被用作坚守节操、志向高洁之典。后世对伯夷叔齐“不食周粟”赞不绝口,褒扬有加。孔子称其为““古之贤人也”,赞其“不食周粟”是“不降其志,不辱其身”,“ 求仁而得仁,又何怨?”孟子则称伯夷叔...
庄子的《秋水》讲了什么
道理
?
答:
第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,
不食周粟
,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子...
有一种固执,叫拔犟眼子
答:
决定不吃周家的粮食,这叫“义
不食周粟
”。于是,二人来到首阳山,靠采薇菜度日。山下的村民感到非常荒唐,认为“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”他俩口口声声说不归顺周朝,但还是还住在周朝的山上,挖周朝的野菜,这和吃周朝的粮食没有什么区别。从这以后,伯夷叔齐索性薇菜也不吃了,双双饿死在首阳...
《先秦散文·庄子·骈拇》原文鉴赏
答:
后武王伐纣,二人扣马而谏,武王不从,遂投往首阳山,
不食周粟
而死。 (70)盗跖:春秋时奴隶起义领袖,详见《盗跖篇》;东陵,山名,传说在今山东。 (71)是:对。 (72)货财:财物。 (73)恶:何。 (74)属:从属;乎,于。 (75)通:精通。 (76)臧(zang音脏):善,好。 (77)五味:酸、辛、甘、苦、咸。 (7...
永平府的历史故事
答:
你们虽说
不食周粟
,但是你们吃的野菜不也是周朝的吗?”二人一听,觉得很有
道理
,于是决意不吃,最终饿死在首阳山下。在孤竹(今河北省卢龙县内)的墓可能是衣冠冢。孤竹国到春秋时代还存在,兴盛时期延伸到西辽河流域,与山戎等一起时常骚扰燕、齐、卫等国。传统看法,孤竹国的地望在河北一带,但是北...
...曾子易箦”,“季札赠剑”,“伯夷叔齐
不食周粟
”的出处?
答:
”要求“口能言之,身能行之”,这才是“国宝”;如果“口言美,身行恶”,那是“国妖”,是君子所不取的。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。<史记•伯夷叔齐列传>:西伯侯死了,周武王用车载着他的牌位,号称奉文王...
各种典故
答:
6、 伯夷、叔齐
不食周粟
:眷恋故园、忠贞气节等。 7、 周文王礼遇姜子牙:礼贤下士、起用人才等。 8、 周公吐哺:当政者心怀天下、延揽贤士等。 9、 周成王桐叶封第:言而有信、谨言慎行等。 10、 曹刿论战:知彼知己,审时度势、一鼓作气等。 11、 管仲、鲍叔牙之交:人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。 12、...
有文言文的作文开头
答:
常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?” 伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。” 赤兔马泣曰:“吾尝慕
不食周粟
之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。 士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢,...
文言文自己写的50字
答:
" 赤兔马泣曰:“吾尝慕
不食周粟
之伯夷、叔齐之高义。 玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目...
温饱是不是谈道德的必要条件辩论稿
答:
其实,在中国历史数千年的流变过程中,从
不食周粟的
伯夷、叔齐,到北海牧羊的苏武,从不为五斗米折腰的陶渊明到拒斥嗟来之食的朱自清,众多的志士仁人无不以其言行甚至生命,驳斥了认为只有在温饱过后才能谈道德的“肠胃决定论”。如果说温饱是必要条件,那么很多人即使温饱了,富足了,道德水准也并不会...
1
2
3
4
5
6
涓嬩竴椤
你可能感兴趣的内容
不食周粟的隐喻和寓意
不食周粟的现代人物表现
不食周粟的读后感
不食周粟读后感想
不食周粟的典故和含义
伯夷叔齐不食周粟的故事道理
不食周粟的意义与道理
不食周粟的是谁
如何看待伯夷叔齐义不食周粟
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网