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中唐以后,茶为人家一日不可无之物。
简述中国茶文化发展史
答:
唐朝,茶业昌盛,茶叶成为“人家不可一日 无”,出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶
。宋朝、流行斗茶,贡茶和赐茶等等。中国饮茶开始于汉,而盛行于唐。唐以前饮茶,陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之,谓:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有晏婴,汉有扬雄、司马相如,吴有韦曜,晋...
在唐朝茶成为日用品最早普及
答:
唐代开元
以后,
中国的“茶道”大行,饮茶之风弥漫朝野。饮茶风俗成于
中唐
的记载还有:《旧唐书·李玉传》:“茶为食物,无异米盐,于人所资,远近同俗,既怯竭乏,难舍斯须,田闾之间,嗜好尤甚。”宋承唐代饮茶之风,日益普及。宋昊自牧《梦梁录》卷十六“鳌铺”载:“盖
人家
每日
不可
阙者,柴米油...
关于茶叶的起源及其简介?
答:
陆羽曾被誉为茶圣、茶祖、茶仙,《茶经》更被奉为茶学百科全书,但由于其所处时代的认知局限,留下不少经不起推敲的似是而实非之论,神农发明
茶之
说,即为典型一例。提到茶的《本草》,其经历代传承,由《唐本草》——《开宝本草》——《嘉祐本草》——《政和本草》一路发展完善,在距今约900...
茶心禅旨
答:
世界茶坛宗师,我国唐代茶叶科学家陆羽在《茶经》中对茶的性能与功能作了高度概括,指出:“
茶之
为用,味至寒,为饮最宜”,有“解渴生津、止痛去烦、舒筋活骨、明目等功效,宜于精行俭德之人”。 僧侣毕生修行以求功德圆满,自然属于“精行俭德之人”,故最适宜于饮茶。
以后,
宋元明清各代对茶有益于人体健康均有许...
唐朝美食:百姓们敢吃生食,饮
茶之
风盛行是怎么回事?
答:
成为世人喜爱
之物
。唐代不仅是饮茶之风盛行之时,也是饮茶之风向域外不断传播之时,是茶叶成为世界饮品的开端之时。 随着社会经济发展、农业生产水平不断提高,唐代的茶酒业均获得了快速发展。唐人饮茶风习日炽,尤其是
中唐以后
茶的生产、贸易和消费日益壮大
,茶叶
逐渐成为人们日常生活必需品。茶在唐代逐渐发展成为一种...
中国茶文化。
答:
回答:4地区性 名茶、名山、名水、名人、名胜、孕育出各具特色的地 区茶文化。我国地区广阔
,茶
类花色繁多,饮茶习俗各异,加之各地 历史、文化、生活及经济差异,形成各具地方特色的茶文化。在经济 、文化中心的大城市,以其独特的自身优势和丰富的内涵,也形成独 具特色的都市茶文化。上海自1994年起,已...
唐朝时期的茶文化描述?
答:
从作用来看
,茶
被看作生活的必需品,所谓“茶为食
物,
无异米盐,于人所资,远近同俗。既祛竭乏,难舍斯须”。人们对茶“溺之甚”,简直达到“穷日尽夜”的程度。没有饮茶的大普及,不会有唐代茶文化的发展。 二、有了一整套制茶、煮茶、饮茶的专门工具和成熟技术,突出表现在陆羽《茶经》的有关论述中。 有了...
陕西茶文化的发展历史?
答:
中唐以后,
茶道大行于天下。一般说来,中国数千年里皇权中心即是一切社会现象的发生中心,总是皇帝左右朝廷,京都领导全国。陕西长安作为大唐建都之地,成为一切文化现象的发源地和聚焦点而辐射全国
,茶
文化也不例外。 第六,法门寺唐代地宫系列宫廷茶具的发现是中国茶史划时代的事件 地宫茶具的文化质点是三教融合,较明确...
唐宋时期煎茶道
答:
习茶包括藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶、酌茶、品茶等。撰于八世纪末的《封氏闻见记》卷六饮茶条载:“楚人陆鸿渐为茶论,说
茶之
功效,并煎茶炙茶之法,造茶具二十四事,以都统笼贮之。元近倾慕,好事者家藏一副。有常伯熊者,又因鸿渐之论广润色之,于是茶道大行,王公朝士无不饮者,御史大夫...
请结合所学,介绍长安人的衣、食、住行情况
答:
茶成为唐人须臾
不可
离
之物,
自开元初年,饮茶之风风靡全国,各地茶肆林立,煎茶卖之,茶道大行。陆羽所撰<茶经>是我国第一部研究茶道的著作。茶叶成为进贡、赏赐馈赠的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。”田闾之间,嗜好尤切”,普通百姓也已离不开茶。唐代饮食的一个显著特点是胡食盛行,尤其是开元...
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