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之理
无常
之理
是什么意思?
答:
无常
之理
是佛教中的一个重要概念,意为世间事物的变化和不定。一切事物都是经历了生、老、病、死等过程,无法永恒不变。这种无常之理是存在于世间万物之中的最基本的真理之一,也是我们必须要面对和理解的。无常之理对人们的影响非常深远。当我们认识到一切事物皆是无常的时候,就会从相对的角度去看待...
乞由
之理
是什么意思?
答:
乞由
之理
,是一种古老而普遍存在于各种文化中的思想,其核心原则是“不为已得,不争不抢,遵循自然”,即以谦虚、宽容、自省和客观的态度对待人生。这种理念最初源于道家和佛家的思想,强调通过不执着、不争斗来达到心灵的平衡和和谐。乞求,意味着拥有一种求而不得的心态,放下所有贪婪和欲望,才能意...
平明
之理
是什么意思?
答:
译文:如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏,以显示陛下公正严明的治理,切不应私心偏袒,使宫廷内外刑赏之法不同。望采纳
“穷究于理,成就于工”的意思是什么?
答:
“穷究于理,成就于工”可直译为:在事理物理处穷究钻研,在实践实干中获得成就。亦即:穷究于事事物物
之理
,成就于实践实干之工。它是博大和精深的统一、历史和现实的统一、理论和实践的统一,是对“理”、“工”的深化和升华。“穷究于理,成就于工”是一个无可复制、独一无二的校训,校训的八...
老子语录励志得之坦然
答:
1、老子曰:得之坦然:获得东西要正大光明,无愧于心。失之淡然:万事万物有得必有失,塞翁失马,焉知非福,不要为失去的东西耿耿于怀。争其必然:是指我有必然
之理
才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩,不要无理争三分。为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,...
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”什么意思?
答:
原文:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物
之理
。是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。今彼神明至精,与彼百化。物已死生方圆,莫知其根也。扁然而万物,自古以固存。释义:天地具有伟大的美但却无法用言语表达,四时运行具有显明的规律但却...
“格物致知”的知行观是什么?
答:
“格物”首先要广见博闻,从人事到自然界,大至天地阴阳,小至昆虫草木,都要进行探索。从众多的事物之中,探索其规律。但也不是要穷尽所有的一草一木
之理
,而是“穷天理,明人伦,讲圣言,通世故”(《文集》卷三九)。朱熹认为,如果泛观万物之理,醉心于自然界的一草一木的学问,这好比“炊沙而...
“故策之而知得失之计,作之而知动静
之理
, 性质而致死升至第,角之而知...
答:
(1)策之而知得失之计:策,策度、筹算。此句谓我当仔细筹算,以了解判断敌作战计划之忧劣。(2)作之而知动静
之理
:作,兴起,此指挑动。杜牧注:“言激作敌人,使其应我,然后观其动静理乱之形。”此言我挑动敌人而了解敌人的活动规律。(3)形之而知死生之地:形之,伪形示敌。此句谓以佯动...
《朱子语类》卷五 性理二
答:
性即理也。在心唤做性,在事唤做理。〔焘〕 生
之理
谓性。〔节〕 性只是此理。〔节〕 性是合当底。同。 性则纯是善底。同。 性是天生成许多道理。同。 性是许多理散在处为性。同。 问:"性既无形,复言以理,理又不可见。"曰:"父子有父子之理,君臣有君臣之理。"〔节〕 性是实理,仁义礼智皆具...
道者万物之所然也万
理之
所稽也属于什么哲学?
答:
道者,万物之所然也,万
理之
所稽也。意思是道是万物之所以这样的原因,也是万物道理的总汇合。韩非认为,理是构成万事万物的条理。道是万事万物之所以构成的根据。韩非视理为具体事物的特殊规律,视道为事物的普遍规律,他认为具体事物都有各自的属性,它们存在着短长、大小、方圆、坚脆、轻重、白黑等...
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