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乞人不屑也前一句
一箪食豆羹得之则生呼尔则与之
乞人不屑也
何意?
答:
这句话的意思是:一篮食物,一碗汤,得到就能活下去,得不到就会饿死。 这句话出自《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者是孟子。 原文如下: 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也 ...
鱼我所欲也中叙述 不食蹉来之食 的语句是?
答:
回答:原句:呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。译句:。可是轻蔑地、呵叱着递给人家,就是过路的饥民都不会接受;踩踏过才给人家,讨饭的叫花子也不屑看它一眼。食物,对乞人来说关乎生死,但乞人宁死不受嗟来之食。用举例论证,看出人在关乎生死时,自尊、尊严更重要。
...则死呼尔而与之行道之人弗受
蹴尔而与之乞人不屑也
答:
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。原文节选:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?白话译文:一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵...
乞人不屑也
上
一句
答:
蹴尔而与之
,乞人不屑也。
乞人不屑也
上
一句
是什么
答:
上一句为:呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。出自孟子的《鱼我所欲也》,本文中,我整理了这篇文言文的相关知识,欢迎阅读。出处原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义...
“呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,
乞人不屑也
”。
答:
呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。这句话中,作者化用了(《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事 )用孟子的话来说,就是一个(贤良、有道德、重义轻生、舍生取义 )的人。蹴尔而与之,乞人不屑也 如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。回答:1.不食嗟来之食...
呼尔而与之 与什么意思
答:
与的意思:“给,给予”的意思。呼尔而与之意思:呵叱着给别人吃。出处:战国孟子《鱼我所欲也》原文节选:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。译文:一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也...
翻译“
蹴尔而与之
,
乞人不屑也
”。
答:
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者...
翻译“
蹴尔而与之
,
乞人不屑也
”。
答:
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者...
呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,
乞人不屑也
.这句话怎么翻译?
答:
呼尔而与之2113,行道之人弗受;
蹴尔而与之
,5261乞人不屑也。这句话中4102,作者化用1653了(《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事 )用孟子的话来说,就是一个(贤良、有道德、重义轻生、舍生取义 )的人。 蹴尔而与之,乞人不屑也 如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。 12 已赞过 已踩过<...
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