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乱后还三首辛愿翻译
莺衔晚色啼深树,燕掠春阴入短墙什么意思出自杜甫哪首诗?
答:
乱后还三首
其一 [ 金朝 ]
辛愿
兵戈为客苦思乡,春暮还乡却自伤。典籍散亡山阁冷,松筠憔悴野园荒。莺衔晚色啼深树,燕掠春阴入短墙。邻里也知归自远,竞将言语慰凄凉。
辛愿乱后
赏析
答:
首句,“兵去人归”直接点题,
表明士兵们已经撤离,老百姓从颠沛流离熟悉而陌生的家中,战乱已经结束,心情格外高兴
。"花开雪霁天"或许是写实,在战乱结束之后,看到天边的花儿盛开、看到大雪停了,天放晴了,心情本该别提多么高兴,但综合全诗来看,可看作以乐景写哀情。不过,古人云,“一切景语皆情...
诗人元好问简介
答:
”元好问又是一位高明的文艺理论家,他的《论诗
三首
》、《论诗三十首》、《与张仲杰郎中论文》、《校笠泽丛书后记》等等,都很精辟地评论了古代诗人诗派的得失。他也主张作诗为文要“诚”、要写“情性”,还提出许多写作时的技巧原则,反对生硬晦涩,乱排典故,做学问要“真积力久”等等,都是他几十年亲身实践得来...
在中国道教和佛教哪个起源较早?
答:
道教起源于黄帝时期有4712年历史,佛教传入中国是两千多年前,道教起源更早。道教是在上古时代鬼神崇拜观念的基础上,以黄、老思想为理论依据的中国本土的宗教。道教自中华人文之始就随之而生,现有的文字记载可以追朔到远古黄帝之时,距今已有4712年。东汉明帝永平七年(64),派遣蔡愔(或说张骞)等十八...
诗歌到底有哪些手法
答:
这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓
。这就是典型的借物抒怀、托物言志。 三、篇章结构。主要涉及的内容有:构思(巧妙、新颖)、点题(开篇解题、篇末点题)、开头(统领全文、为下文铺垫、埋下伏笔、与其他诗句构成比兴,对比、衬托、映衬、抑扬等)、过渡(承...
元朝和明朝有哪些著名的诗人?
答:
谢应芳 谢宗元 谢醉庵
辛愿
行端 邢具瞻 邢叔亨 胥鼎 徐逊 徐再思 许古 许衡 许谦 许有孚 许有壬 许桢 玄悟玉 薛昂夫 薛兰英 严忠济 燕公楠 杨朝英 杨果 杨弘道 杨立斋 杨维桢 杨载 杨真人 姚燧 耶律...
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