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予欣然从之翻译
书上元夜游文言文
翻译
答:
”
予欣然从之
,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然归舍巳三鼓矣舍中掩关熟睡,已再鼾矣放杖而笑;过过来,访问再同“在”走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序为自己“看破得失”而笑,也笑韩愈不能看破得失,不能做到随遇而安;原文
翻译
己...
苏轼 上元夜游的
翻译
答:
已卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”
予欣然从之
,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
译文
:...
求书上元夜游
翻译
急!!!
答:
”
予欣然从之
,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
译文
:已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好...
予欣然从之
,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然
翻译
?
答:
予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,意思是:
我很高兴地听从他们的提议
。于是走进西城,进入僧人宿舍,穿过小巷,原句出自宋代苏轼《书上元夜游》。文章展现了一次作者月夜出游的生活片段,写整个游历路程,只用了“步”、“入”、“历”三个动词,加上所属宾语,就历历在目。而其所见者,为“民...
儋耳夜书原文及
翻译
答:
儋耳夜书原文及
翻译
如下:一、原文 己卯上元,余在儋耳。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”
予欣然从之
。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠酤纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也;然亦笑韩退之,钓鱼无得,...
予欣然从之
的
翻译
答:
我
欣然
同意(他的意见)。白话就是,我高兴地听从了(他的意见),之 是代词,具体指代什么,请您根据上下文 赋予意义。谢谢!
<<儋耳夜书>>
的译文
答:
其实不知道凡是钓鱼的人,未必都能钓的上来大鱼。2、《儋耳夜书》是苏东坡写的一篇游记,文章选自《东坡志林·卷一·游记》,是作者被贬到海南期间写的,儋耳即今天海南的儋县。3、附原文:己卯上元,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:「良月佳夜,先生能一出乎?」
予欣然从之
。步城西,入僧舍...
虞山之胜文言文
翻译
?
答:
君欲往,请为前导。”余
欣然从之
。出西门,循山脚,高低约数里,渐见山峰屹立,石作横纹。至则一山中分,两壁凹凸,高数十仞。近而仰视,势将倾堕。其人曰:“相传上有洞府,多仙景,惜无径可登。”余兴发,挽袖卷衣,猿攀而上,直造其巅。所谓洞府者,深仅丈许,上有石罅,洞然见天。俯首...
瞿塘峡文言文赏析
答:
书上元夜游的
翻译
原文: 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”
予欣然从之
,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。 舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也。 然亦笑韩退之钓鱼无得,...
瞿塘峡文言文土人
答:
书上元夜游的
翻译
原文: 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”
予欣然从之
,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也。...
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