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五蠹是哪五个故事
韩非子的
五蠹
篇的
五个故事
有哪些?
答:
《韩非子·五蠹篇》
中五个故事是滥竽充数、买椟还珠、守株待兔、郑人买履、自相矛盾
。1、滥竽充数 滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪...
韩非子的
五蠹
篇的
五个故事
有哪些?
答:
《韩非子·五蠹篇》中记载了五个寓言故事,分别是:
1、滥竽充数:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数
。比喻没有真才实学的人混在行家里面。2、
买椟还珠
:买下木匣,退还了珍珠。形容没有眼光,把次货当做好货。3、
守株待兔
:宋国农夫守着树根等待兔子撞死,希望不劳而获。比喻死守经验,不知变...
韩非子的
五蠹
主要都讲了什么
答:
韩非子的五蠹主要讲述了社会中的五种蠹虫,
包括:1. 妄言蠹:指的是那些信口开河、胡乱说话的人
。这些人不负责任地散布谣言、造谣生事,破坏社会秩序和人们的信任。2. 奸贼蠹:指那些为自己私利而破坏公共利益的人。这些人可能是官员、商人、教师等各个领导领域的人。3. 恶官蠹:即那些滥用职权、腐...
韩非子五蠢这则寓言
故事
告诉我们一个什么道理?
答:
五蠹,指的是在战国时期社会上存在的五种人:
第一种是学者,第二种是言谈者,第三种是带剑者,第四种是患御者,第五种是工商之民
。韩非子在《韩非子》中称这五类人为“邦之蠹”,即国家的蛀虫。他认为这五种人对于国家的耕战并无益处,反而像蛀虫一样侵蚀着社会。这则寓言故事向我们传达了一...
韩非子的“
五蠹
”指的是什么?
答:
五蠹是指当时危害社会、蛀食国家的五种人,分别是学者、言谈者、带剑者、患御者、工商之民
。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的。五蠹是散文篇名,载于《韩非子》。五蠹的解释:1、学者 韩非子说的学者,不是泛指饱学之士,而属于狭义概念,特指那些...
五蠹
原文及翻译
答:
五蠹
原文及翻译如下:原文:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。
〈
五蠹
〉的思想内容
答:
《五蠹》是韩非论法治的重要文章,也是韩非政论文的代表作。文章从社会的起源和发展角度,论证了实行法治的必要性。“世异则事异,事异则备变”时代不同,治国方法必然不同,用“
守株待兔
”这个故事说明把偶然当必然,用以讽刺那些食古不化的论调,用形象生动的比喻严厉批判儒家所称颂的先王这道和仁义...
五蠹
的原文
答:
五蠹
的原文 我来答 1个回答 #热议# 蓝洁瑛生前发生了什么?手心余温226 2016-05-10 知道答主 回答量:71 采纳率:0% 帮助的人:8.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食...
韩非子,
五蠹
。是什么意思?
答:
韩非《韩非子·
五蠹
》 原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。简译:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望...
韩非子《
五蠹
》
答:
《
五蠹
》是代表韩非子政治思想的重要论文。作者根据古今社会变迁,实际情况,阐明他所主张的法治思想是合于当时的时代要求的。韩非斥责当时的学者,言谈者,带剑者,患御者和商工之民为五蠹,因而主张养耕战之士而除五蠹之民。相传秦王见此文后曰:“嗟乎!寡人得见此人,与之游,死不恨矣。”嬴政发出如此感叹一方面是由...
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