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亚里士多德法治的两个要素
法治
社会,我们面临的核心问题是什么?
答:
用亚里士多德的话来说,法治有两个要义,
一个是良法而治,二是普遍遵守
。所以核心问题也有两个:第一是什么是良法。良善是一种主观假设还是一种客观事实?换言之这个世界上有没有正义,有没有良好。如果没有良好没有正义,如果良好和正义只是人的主观假设,那么我为什么要去遵守法律呢?第二是普遍遵...
宪政主义的国家观是权力至上的
法制
国家是对的,怎么理解
答:
亚里士多德论证,
法治有两个要素:一是法律必须为所有人一体遵守,没有人有超越法律的特权,“一断于法”
,这是形式法治的要求;二是法律必须是依据正当程序制定的合乎自然正义和良风善俗的“良法”,“恶法非法”,这是实质法治的要求。中国古代有法家之治,法家之治做到了“一断于法”,所以秦国强大...
亚里士多德的法治
思想是什么?
答:
回答:一、法的概念———理性的表现和正义的化身 无论是从词源结构、逻辑或者是从法学理论上来说,法和
法治
都是紧密联系不可分割的。在
亚里士多德的
代表作《政治学》一书中,法和法治始终是一个重要的命题。亚里士多德把法定义为“免除一切情欲影响的神祉和理智的体现”,在他看来,法律是理性的...
法治
与
法制
有哪些区别?
答:
法治与法制的区别:法治,又称法律的统治,是与“人治”相对应的一种治国方法。
亚里
土
多德
对法治的界定是:法治就是已经成立的法律获得普遍的服从,而大家服从的法律是本身制定得良好的法律。制约国家权力的滥用、保障公民的自由权利,是
法治的两个
核心
要素
。法制是法律制度的简称,属于制度的范畴。法治与...
法的价值冲突及其协调
答:
早在古希腊时期,著名思想家亚里士多德提出“法治”的两个标准,他认为,所谓法治,
一是指普遍守法,二是指被遵守的法律应该是良法
。显然,在他看来,法律的“好”“坏”是法律的内在标准之一,也是人们是否负有守法义务的根据之一。正如庞德所说:在法律史的各个经典时期,无论在古代和近代世界里,对...
法治
应包含两重含义出自哪本经典著作
答:
亚里士多德
在其名著《政治学》中指出:“
法治
应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。”《政治学》的核心内容是关于城邦问题,以“人是天生的政治动物”为前提,分析了城邦的形成及基础,探讨了各种城邦理论、制度,研究了各政体的分类和变革,并...
简述
亚里士多德
关于
法治的两
重含义
答:
古希腊哲学家
亚里士多德
指出,“
法治
应当包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”。这是探讨法律在价值上的正当性的最早主张。从本质上说,法治是一种社会治理状态,即 社会公众能够
依法
享有应该享有的权利,自愿履行依法应当履行的义务,违反法定义务后...
恶法非法是什么学派的观点?
答:
两千多年前,古希腊思想家
亚里士多德
最早对法治作出明确的界定,提出法治有两项核心
要素
,其中之一就是良法,认为良法是
法治的
根本和内在基础,构成了法治优于一人之治的内核。自此以后,良法在理论上成为法律思想的源泉,成为对社会政治法律制度的设计和评价不可缺少的理论范式。在西方古代、中世纪与近代时期...
法治
原则的历史由来
答:
毕达格拉斯最早提出“人治不如法治”之说。古希腊伟大思想家
亚里士多德
在其代表作《政治学》中明确主张:法律是有道德的文明的生活的一个必不可少的条件,是导致城邦“善”的一个条件。在此基础上,他认为
法治的
基本
要素
在于“法治”应包含两重含义:已成立的法律得到普遍的服从,而大家服从的法律有应该...
西方宪政产生的条件与构成
要素
答:
市场经济,经济自由,思想自由,言论自由。构成
要素
:宪政的基本概念就是依宪治国,是
依法治国
(即
法治
)的高级形式。宪政要求国家的最高权力依据宪法的安排分配和运行。
亚里士多德
论证法治有两层含义:1.法律为所有人平等地遵守(形式法治)
2
.法律是符合正义与基本道德安排的良法(实质法治)。现代宪政的...
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