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人们自己创造自己的历史哲学倾向
人们自己创造自己的历史
这是属于什么
哲学倾向
并说明这种支持汽车的内容...
答:
人们自己创造自己的历史这是属于唯物历史主义哲学观点
历史唯物主义认为,社会历史首先就是物质资料生产者的历史、劳动群众的历史;人民群众是历史的创造者和推动社会前进的决定力量。它不否认每个参加历史运动的人都有自己的一份作用,但各种不同的人由于种种不同的条件,对历史发展所起的作用也各不相同。
“
人们自己创造自己的历史
”,这句话表明:
答:
【答案】:D 【题型】
哲学
【考点】历史唯物主义 【解析】马克思说:
人们自己创造自己的历史
,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。这句话说明人是历史的主体。
...人...由另一个人来扮演的."这句话体现的
哲学
道理是什么
答:
这句话体现了历史的偶然性和必然性,历史就是以一系列的看似偶然性的时间,来表现其发展的必然性
。人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会...
如何理解人人
创造自己的历史
但不是人人
创造历史
答:
“
人们自己创造自己的历史
”,是针对个人而言的;“人民群众是
历史的
创造者”则是针对整个社会而言的.而“人人
创造历史
”没有意识到独立的个体人与人民群众是两个不同的概念.它理所当然的认为,每个人都创造整个社会的历史,将会形而上学和英雄史观.并且,有些反社会发展方向而前行的人的某些行为,不仅不能...
“自由王国”中“自觉地
创造自己的历史
”是什么意思,历史是客观存在的...
答:
你好,马克思主义哲学的基本原理中,
有“必然王国”和“自由王国”这样两个基本概念
。哲学告诉我们,人类的历史就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。所谓必然王国,就是指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握,因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态。而所谓自由王国,就...
人民群众是
历史创造
者?
答:
源自:苏联著名
哲学
家尤金,于1939年从《联共党史》的某些观点引申和附会出来的。马克思原话:
人们自己创造自己的历史
,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。恩格斯原话:历史的进步整个说来只是极少数特权者的事,广大群众...
材料分析题:舍英雄几无历史;人民
自己创造自己的历史
;只有人民才能创造世 ...
答:
英雄史观在德国
哲学
中有着深厚的基础,19世纪德国青年黑格尔派中的一些人把具有“批判的头脑”的个人看作是
历史的创造
者,如鲍威尔,B.就说,“批判”是绝对精神,而他
自己
就是“批判”。在他们那里,“改造社会的事业被归结为批判的批判的大脑活动”。他们认为,只要少数杰出人物提出了更高的思想,历史...
他们不是
历史
的
答:
人民群众
创造历史
的作用受社会历史条件的制约马克思主义对人民群众创造历史作用的客观性和复杂性论断的科学根据.历史是人民群众创造的,但人民群众不能任意地创造历史.马克思说:“
人们自己创造自己的历史
,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件...
”人民群众是
历史的创造
者“的出处,说明谁在哪本书里说的
答:
1. 人民群众是
历史的
创造者这一论断,其思想渊源可追溯至苏联
哲学
家尤金在1939年对《联共党史》中某些观点的引申和附会。2. 马克思曾在其著作中阐述,
人们
确实在
创造自己的历史
,但这并非是在任意条件下进行,而是在既定的、从过去继承下来的条件下进行。3. 恩格斯也曾指出,历史的进步往往只是少数特权...
下述有关
历史创造
者的观点中,属于唯物史观的有( )。
答:
历史是人民群众的事业。C项正确,“
人们自己创造自己的历史
”,说的是历史是人民群众的活动,属于唯物史观。D项正确,历史是主客观相互影响而形成的,人民群众在
创造历史
的过程中,要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,而不是随心所欲。故正确答案为BCD。
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