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人性之善也是谁说的
“
人性之善也
,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下也”的意思。
答:
孟子曰:“水信无分于东西
。无分子上下乎?人性之善也,犹 水之就下也。人无有不善,水无有不下。今天水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”译文如下:孟子说:“水的确无所谓向东流向西流,但是,也无所谓向上流向下...
“
人性之善也
,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下也”的意思。
答:
人的本性是善良的,就像水会向低处流一样;人没有本性不善良的,犹如水没有不向低处流的一样。
这句话是孟子说的
,望采纳,谢谢。
"
人性之善也
,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下"
是谁说的
答:
孟子曰:“水信无分于东西
,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水...
孟子为什么说“人之初,性本善”?
答:
《孟子》中说:“人性之善也
,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”他认为人性之善就像水往低处流一样自然。“性善论”也可以说是中国传统的看法,幼儿启蒙读物《三字经》中都有“人之初,性本善”的句子。我们都是在中国长大的,理应认同这个观点,当然中国文化中也有认为人性恶的观点,但...
春秋时期-
人性
本善
是谁
提出的
答:
人性本善,
孟子说的
。孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么。孟子说,人性善。《孟子·告子上》中,孟子提出 “水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之...
人性
本善
是谁
提出的观点
答:
人性本善是
孟子
提出的。这句话出自《水信无分于东西》中的孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么。由作者孟子所著。人性本善的提出者 人性本善的提出者是孟子。《孟子·告子上》中,孟子提出“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水...
什么叫做孟子的“性善论”?
答:
一、“善”是人的本性。(人之初,性本善)“
人性之善也
。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”二、人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之...
《
孟子
,告子上》全文
答:
孟子
曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,博而跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。” 告子曰:“生之谓性。”孟子曰:“生之谓性,犹白之谓白与?然白羽之白也,犹白雪之白,白...
孟子
认为“
人性之善也
,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵 ...
答:
B 试题分析:本题主要考查学生解读材料信息的能力。材料表明,
孟子
和苏格拉底都认为人性本善,在此基础上他们都认可教育对人的作用,B项正确。
人性
本善
是谁
提出的人性本善是什么人提出的
答:
2、人性本善是一个字词。出自《水信无分于东西》中的孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么。由作者
孟子
所著。3、孟子说,人性善。《孟子·告子上》中,孟子提出“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而...
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