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仁爱是社会和谐的基础的论据
关于
仁爱的
事实
论据
答:
事实论据 白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民...
关于孔子
仁爱的
论文,论点,
论据
,新观点等,谢谢!!
答:
人在社会中的义务,其形式的本质就是它们的“应该”,因为这些义务都是他应该做的事
。但是这些义务的具体的本质则是“爱人”,就是“仁”。父行父道爱其子,子行子道爱其父。有个学生问什么是仁,孔子说:“爱人”(《论话·颜渊》)。真正爱人的人,是能够履行社会义务的人。所以在《论语》中可以...
关于
和谐
和道德
的论据
答:
道德
是社会和谐的基础
仁爱的
古代名人故事
答:
正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础
。 5、淳于恭 东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田,也有果树。当时闹饥荒,经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人,淳于恭反而采取宽善待的态度。当看到有人偷采果实时,他就去安慰、帮助他们采...
关于"
和谐
"的事实
论据
答:
他还提出“亲亲”、“仁民”、“爱物”等主张,也就是要扩展“爱”,由己及人,由人及物,把
仁爱
精神扩展到宇宙万物。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”四字,并提出了“民吾同胞,的吾与也”的命题,意即人类是我的同胞,天地万物是我的朋友,天与人、万物与人类本质上是一致的。中国...
韩非的《五蠹》 的含义是什么?
答:
”韩非子基于这一观点,阐述了“世界变化则应对策略也要变化”的逻辑,并主张“
仁爱
”不是治理国家的正确方式。他认为农业和军事是国家的立国之本。文章进一步说明,摒弃这五种蛀虫般的人物,鼓励农民尚武,并强调法治国家的重要性,这些理论成为了秦国统一天下的重要思想
基础
。后来,商鞅变法在秦国取得成功...
急需有关仁者未必无敌的辩论材料,我是4辩手,最好是一场辩论赛的整个材料...
答:
无敌,即是在“仁”中拉拢民心
的基础
上,使自己变得越来越强大,从而使自己在长远之中均立于不败之地。下面我方将从以下三点进行进一步的论证:第一, 仁者无敌的仁,不是普通的
仁爱
之心,它更多的是智慧的化身;无理智的爱,那不叫“仁”,我放所说的“仁”是有理智的为人以仁。君不见,历史上,周公吐哺,而天下...
辩论会正方仁者无敌,反方仁者不无敌,我们是反方,有什么
论据
么??
答:
更不是先后的问题!我认为应是以仁为
基础
,以智为主导!不管平庸之辈,成功人氏首先要有道德!这
是社会的
基本!单只有了道德并不能决定他能成为人才!然而没有道德的人才也够不成人才理想人才空有智力而无为人处事之道,想此也未免太难以让人信服了吧。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
人性本善人性本恶
论据
答:
人性本善
论据
人性本善论最早可以追溯到孟子。他认为人性本善,天生具有
仁爱
之心,只是在
社会
环境的影响下,才会出现恶行。他提出“性善论”,认为“人之初,性本善”。孟子认为,人的天性是善良和正义的,只有在后天的环境中,才会出现恶行。因此,孟子主张要创造一个良好的社会环境,使人们保持本来的善良...
有关宽容的道理
论据
答:
因此教师一定要用
仁爱
之心和宽容之心对待每一个学生,尤其是不要伤害他们的自尊心和人格。 没有爱就没有教育,爱是教育的前提,爱学生是教师的天职。不可否认,许多老师也是爱学生的,但他们爱的都是一些“金凤凰”、“白天鹅”,而对像三毛这样的“问题学生”轻则不屑一顾,重则呵斥、羞辱、体罚,结果反而造成了...
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