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任何现代史都是当代史
如何理解“
一切历史都是当代史
”
答:
这句话的重点是强调历史的“现代性”,强调历史对现实的借鉴意义。这句话是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家
克罗齐
再1917年提出的一个著名的命题。后来,这个命题成为了一句流传范围非常广、影响力相当大的名言。朱光潜在《克罗齐的历史学》一文曾对克罗齐的这一命题做了如下阐发:“没有一个过去...
怎么理解:
一切历史都是当代史
答:
一切历史都是当代史,意思是历史是割不断的,历史上发生的事情会以新的形式再次出现
。意大利历史哲学家
克罗齐
曾提出“一切真历史都是当代史”这一著名命题。他认为,“每一个历史判断的基础都是实践的需要,它赋予一切历史以当代史的性质,因为无论与实践需要有关的那些事实如何年深日久,历史实际上总面...
怎么理解:
一切历史都是当代史
答:
“
一切历史都是当代史
”,
这是克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出的
。对于克罗奇这句话很多人抱有不同的观点,其中比较被人所接受的是柯林武德的论述:“一切历史都是当代史:但并非在这个词的通常意义上,即当代史意味着为期较近的过去的历史,而是在严格的意义上,即人们实际上完成某种活动...
一切历史都是当代史
,如何给予驳斥?
答:
“一切真历史都是当代史”,这是意大利学者
克罗齐
1917年提出的一个著名命题。1947年1月,朱光潜先生在《克罗齐的历史学》论文中探究克罗齐的史学思想时,曾对这一命题做了如下阐发:“没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现实的思索,打动现实的兴趣,和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时...
克罗齐“一切
历史都是当代史
”如何理解?
答:
他说:“历史是活的历史,编年史是死的历史;
历史是当代史
,编年史是过去史;历史主要是思想行动,编年史主要是意志行动。一切历史当它不再被思考,而只是用抽象词语记录,就变成了编年史,尽管那些词语曾经是具体的和富有表现力的”。他还认为,“当生活的发展逐渐需要时,死历史就会复活,过去史就变成...
“一切
历史
归根到底
都是当代史
。”怎么理解?
答:
对于“
一切历史都是当代史
”,柯林武德曾这样评论:“一切历史都是当代史:但并非在这个词的通常意义上,即当代史意味着为期较近的过去的历史,而是在严格的意义上,即人们实际上完成某种活动时对自己的活动的意识。因此,历史就是活着的心灵的自我认识” 。这段话恰当的说明了这一命题的重要内涵——当代史是自我认识在...
有为哲学家说:所有的
历史都是当代史
。这句话是谁说的,说的对吗?_百度...
答:
意大利学者
克罗齐
提出的,这句的话的意思是,你现在学习的历史都是根据现代人价值观对历史的理解。我认为是正确的,就像岳飞我们现在认为他是民族英雄,可明代一致认为他是爱国英雄。
为什么说
任何历史都是当代史
?
答:
每一段
历史
在他发生的时刻就
是当代史
,比如,抗日战争在1937年——1945年是当代史,但在现在的21世纪就是历史了,因此,历时一个动态词语,随着时间的推移,当代发生的事都会成为历史事件。
中国
当代史
和
现代史是
一样的吗??
答:
当然不一样。中国
现代史是
指1840——1919(或1949<史学界有这两种说法>)而1919(或1949)以后就
是当代史
中国
现代史
与中国
当代史
,是否是一个概念?
答:
不是,当然不是了。中国历史的时期划分是有争议的,不同的研究领域有着不同的分法,历史课本上一般采用上面的分法,即:中国古代史:1840年以前,中国近代史:1840年第一次鸦片战争-1919年五四运动,中国
现代史
:1919年-1949年,中国
当代史
:1949年至今,也有将中国现代史包括中华人民共和国史的。
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