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伯牙善鼓琴钟子期善听
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
是什么意思
答:
意思:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。出处:战国吕不韦的《伯牙绝弦》。原文节选:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,
钟子期
...
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。?
答:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山! "志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河! "伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。出处 《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,《吕...
伯牙鼓琴
中伯牙与
钟子期
的故事原文是什么?
答:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:...
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
.
答:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,
钟子期听
了...
文言文
伯牙鼓琴
原文及翻译
答:
伯牙善鼓琴
原文及翻译:原文: 伯牙善鼓琴,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,...
伯牙鼓琴
:锺
子期
听之……的意思
答:
意思是:
伯牙善
于弹琴,
钟子期善
于倾听。相关原文:战国列御寇《
伯牙鼓琴
》:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复
鼓琴
,以为世无足复为鼓琴者。译文...
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。什么意思?
答:
意思:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。出处:战国列御寇的《伯牙绝弦》。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。原文节选:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”译文:...
伯牙鼓琴
,志在高山,
钟子期
曰:善哉,峨峨兮若泰山。的意思
答:
意思是:伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,
钟子期听
了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”出处:《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》名称:《伯牙绝弦》【作者】佚名 【朝代】未知 原文:
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,...
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
原文及翻译
答:
原文是
伯牙善鼓琴
,
钟子期善听
。
伯牙鼓琴
,志在登高山,钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而...
伯牙善鼓琴
原文及翻译
答:
白话文:
伯牙
弹琴,他的朋友
钟子期
欣赏音乐。在伯牙弹琴的时候,想着在登泰山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎
鼓琴
!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复
鼓琴
,以为世无足为鼓琴者。白话文:过了一会,伯牙又...
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