如何鉴别邪师?答:他们以此为幌子,游玩于各地,顺便骗取当地信众的供养。大善知识皆依阿兰若静处修行,即便有弘法因缘,也是受请而往,传完法立即返回,决不会像常住俗 间的邪师一般,不请自到,流连忘返。十三,常赶经忏: 有一类邪师毫无教证功德,根本不具超度众生之证量,也不知何为超度,只为挣钱餬口,日日在寺院中敷衍拜忏,收取居士...
什么是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉?答:七是远行地,何为远行?从初地到七地,观一切诸法无相,都是用力观察,加功用行,从时间上讲,即是第二阿僧祇劫,很长的阶段,加功用行,诸法无相的观察,已经到了最后的阶段,故叫远行地,这时修习方便般若,圆成方便度。 八是不动地,观诸法无相,而是任运观察,由勉强到自然的阶段,任运自如,修无相观,观我、法二...
佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?答:如来正法不为地界所坏,不为水、火、风界所坏,乃至恶众生出世,乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶,非法言法、法言非法、非律言律、律言非律,以相似法,句味炽然,如来正法于此则没。迦叶!有五因缘能令如来正法沈没,何等为五?若比丘于大师所,不敬不重,不下意供养,于大师所,不敬不重,不下意供养已,然复依猗...