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佛教中的正智是什么意思
...修学中转识成智?这个识是什么相?何转,
智是什么
相?举例!感恩!_百度知...
答:
学佛的目的,就是在唯识学
里
讲的“转依”。转依有二:一转染成净,二转识成智;转染成净为涅槃,转识成智为菩提。涅槃即自性清净,菩提即觉悟,能证得菩提是般若(依中观宗讲),或称
正智
即无分别智(依唯识宗讲)。众生在迷惑与染污中,没有智慧,不懂因果。学佛就是首先注重正确的熏习,多闻...
根本智的意思根本
智的意思是什么
答:
根本智的词语解释是:佛教语。亦称无分别智_正智_真智等
。
对"后得智"而言
。根本智的词语解释是:佛教语。亦称无分别智_正智_真智等。对"后得智"而言。注音是:ㄍㄣㄅㄣˇㄓ_。结构是:根(左右结构)本(独体结构)智(上下结构)。拼音是:gēnběnzhì。根本智的具体解释是什么呢,我们通过以下几...
佛教
四道
都是什么
答:
一、加行道,指先于三贤、四善根位,加力而行,属于三学位。
二、无间道,指加行功德成就,引发正智,为正断烦恼位
;因为不为惑所间隔而得名。三、解脱道,在无间道后,生一念正智,为真正证悟真理位。此是解脱烦恼的正智。四、胜进道,指:
在解脱道之后,更进一步,为定、慧增长之位
。
白云无心真如佛性
是什么意思
?
答:
无心就是悟妄心的意思。众生的心都是妄心,也就是有人我执与法我执的心,只要心有所执著,就是妄心,
如果没有妄想执著,就是正智
,也就是佛菩萨的觉悟的智慧。真如佛性,它被解释为心之体,也就是心的实体,又称之为自性。真如佛性是万法的理体,一切法都是真如佛性中的种子变现出来的,一切...
佛教
认为人聪明
什么
的,是因为因果报应吗?
答:
---正确的因果观(2)健康与疾病佛说业报差别经 ---正确的因果观(3)端正与丑陋佛说业报差别经 ---正确的因果观(4)富有与贫穷佛说业报差别经 ---正确的因果观(5)权贵与低贱佛说业报差别经 ---正确的因果观(6)贵族与贱民佛说业报差别经-正确的因果观 (7)
正智
与邪智(地藏论坛...
佛教
学佛 明心见性的人死后是不是能做主?
答:
明心见性,已入佛地,即所谓,已得
正智
,未证如如的境界。这个境界已经能够“做主”了,已经出“超三界脱生死”了,这不是说‘肉体’没有生死,肉体的‘生死’是迷
中的
‘生死’,“迷时明明有六趣,悟后空空无大千”,当世修行人中有许许多多,都已经“明心见性”,都是‘活着的人’,开悟是...
佛教
各宗大意
答:
7、真言:亦称“密宗”、“瑜伽密教”等。“密”的
意思
是不能用普通的文字、一般的教法来表达的神秘教法和理义。因为究竟的理体不是靠逻辑思维的推理获得,佛陀用语言所揭示的教义,必定与他由亲身所证得的悟境有差距。小乘二宗:1、俱舍:以研习、弘传古印度世亲大师的《俱舍论》而得名。2、成实:...
佛教中什么
叫五明,十明?
答:
佛教中
十明是指,乃佛教用语,具体是《华严经》离世间品所说的菩萨十种善巧智︰又称十种明、十种智明。出自旧译《华严经》卷三十八、新译《华严经》卷五十四。旧译《华严经》卷二十八〈十居〉所说的十明︰ 此十明显示菩萨智之自在委照,妙用无穷。即︰1、他心智明︰全称善知他心智明,指菩萨对...
佛教
一共有多少个宗派?
答:
“五法”是对世出世间一切法的概括,“名”和“相”指世间有为法皆有名有相,称为名相之法;“分别”指人们的主观能对事物分别认识;“
正智
”指圣人清净无漏实智;“如如”指如实智所对真如理境。“五法”不出染净和主客观,是以总括诸法。三自性:一是二取执着,无而谓有,起惑造业,名遍计所执;二是三界...
二道简介
答:
无间道,是指通过正见的智慧直接断除迷惑,这种智慧不受任何迷惑所阻隔,旧称无碍道。它作为前念的因道,帮助我们清除困惑,为后续的证悟之路奠定基础。解脱道,则专注于通过
正智
证得真理,摆脱迷惑的束缚,实现心灵的自由。它是后念的果道,帮助我们达到觉悟的境界。难行道和易行道,是净土宗的教义...
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