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佛法无人讲
佛法无人
说,虽慧不能解出自哪里
答:
这句出自《华严经》尔时,胜慧菩萨承
佛
威力,普观十方而说颂言:如来大智慧,希有无等伦,一切诸世间,思惟莫能及。凡夫妄观察,取相不如理,佛离一切相,非彼所能见。迷惑无知者,妄取五蕴相,不了彼真性,是人不见佛。了知一切法,自性无所有,如是解法性,则见卢舍那。因前五蕴故,后蕴...
“
佛法无人
说,虽智莫能解。”——是什么意思?
答:
佛法无人
说,虽智莫能解:佛法有“渐悟”和“顿悟”,故此句应理解为:法取于寻常,然结晶于寻常!所以倘若为一个问题冥思苦想很久,反倒不如踏入众人深处寻求答案:或许一个不经意的瞬间听闻一句不经意的话,霎那间心中捕捉了那个灵感,倒把冥思苦想很久的问题一下让“顿悟”给解决了!以上仅为个人...
法本无主人,谁勤谁得大与
佛法无人讲
,虽慧莫能了如何圆融?
答:
法本无主人:佛说法乃性德之说,法尔如是,不是自己之言。谁勤谁得大:世法修行靠“无贪,无嗔,无痴”三善根。出世法修行唯有靠精进,谁肯精进谁得利益多。
佛法无人讲
,虽慧莫能了:佛法若无人(佛家四众弟子)演说,就算世间再高的知识分子也不能尽解其意。
佛法
是教人修心的,但是为什么佛法又否定身心的存在?诚请开示!_百度知 ...
答:
世间人所熟悉的心,是意识,也都以意识作为真正的我,并已意识为自我中心。而这个认知、这个见解,就是
佛法
中所提到的恶见、我见。佛法入门的第一步就是要断我见-->即杀除邪见、恶见(白话意思就是否定自我、否定自己的身心),知见清净了,方勘任为道器,才能进入真正的修道位。但是,以上这麼说...
佛教
宣传
佛法
没人听是不是善缘少
答:
阿弥陀佛!这位善士,可能你不是佛弟子,所以才说这话,如果是佛弟子,皈依的居士,因为经常去寺院做义工,护持寺院,护持师傅,所以才有缘和善知识大德高僧相识,亲近,才能有机会听闻
佛法
,弘扬佛法并不是走在大街上拉人,劝人信佛叫做供养佛法,佛法不度无缘之人,不攀缘不拒缘才能一切随缘。能信佛...
怎么理解佛祖说 我这一生什么法也没有讲。这句话?
答:
佛性就是天上的月亮。我们学
佛法
,就是顺着手指去看月亮,而把文字语言当做法的,其实就是在盯着手指看,而不是去看月亮。老子也说过,真正的道理是说不出来的。能够表达的,就不是永恒的概念!真正的法,无论是佛是道,都是不可说的,也不能表达,只有用心去体会才能悟出一切。
佛教
说的宇宙人生真相是什么啊?
答:
名词虽多,但意义一致,都是讲的同一个东西。 释迦牟尼佛讲经说法四十九年,佛经浩如烟海,到底讲了个什么意思?跟诸位说,佛陀没有意思!朋友们会很诧异:怎么会没有意思呢?的确如此,正因为佛陀没有意思,佛法才包含无量无边的意义。
佛法无人
说,虽智莫能解。为什么无人说?不是没有人说,是根本说不出来。语言说...
佛教
主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像?
答:
所以一定要懂得造像的意义,造像的功德,造像无比的殊胜,这里面一丝毫的迷信都没有。
佛法无
论哪一种的形像,都是启发人真实智慧,帮助人觉悟,帮助人转迷为悟。好,今天时间到了,我们就讲这一段。 1 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接http://zhidao.baidu.com/question/92491669/...
空谈
佛法
,没有实证毫无意义?
答:
信解行证。首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,
佛教
也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解
佛法
,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证”;...
为什么我给别人
讲佛法
,别人都不听
答:
为什么我给别人
讲佛法
,别人都不听。我说话没份量,就感觉像空气一样,我在与不在都一样。【明藏法师】:讲法必须具备有功德、有缘分、力量和智慧。【惟悟法师】:佛渡有缘人,但是有时候就如同你所说的,你自己没有份量,一个人没有功德力及圣量时,是无法使人摄受及感动的,更别说是佛法的...
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