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佛菩萨应化再来受很多苦难
佛菩萨
乘愿
再来
的应化身也算是佛菩萨吗
答:
一身为
多
身,多身为一身,这种境界在佛教中都是属于殊胜的。
佛菩萨
的名号,是为了利益十方世界的
苦难
众生,使他们通过闻名而得到救度。如果佛菩萨的目标是度化某一个人或者多个人,他们可以化现出凡夫的身相来进行度化。经典中提到,佛菩萨会根据众生的需求,化现出相应的身相。这就是阿弥陀佛所展示...
佛菩萨
示现是什么意思?哪些人可能是佛菩萨示现?_阳光师姐的清净之疆(主...
答:
但佛在经上有说明,诸
佛菩萨应
在世间确实
很多
,尤其是众生有极大
苦难
的时候,诸佛菩萨大慈大悲
应化
在世间,与一切大众和光同尘,不定是以什么身份。如《普门品》讲的观世音菩萨三十二应,应以什么身得度,他就现什么身,男女老少、各行各业都有佛菩萨现身。我们晓得印光大师是大势至菩萨化身
再来
的,他老人家一生的行...
在
佛教
怎么看待今生多病痛
答:
在楼主之前曾回答过这方面的内容,现在拿出其中举的一个例子来解释一下:在过去的印度,有一位
佛教
的祖师讲龙树,佛教内部把他叫龙树
菩萨
,龙树菩萨在佛法的修学上造诣非常非常的深,当时的国王非常的崇拜和信任他,从衣食住行到国家的管理都遵从龙树菩萨的指点。这样一来,单从寿命上就得到了很大的...
这句佛号跟我们到底是什么关系
答:
但佛虽然随形六道,由于我们老是忘了,我们老是业障深重哪,我们一点信心都没有哪,所以这样两个人虽然碰在一起,这个佛能够看清我们,我们跟这些佛菩萨——过来的佛菩萨,是对面不相识。那么在我们的这个佛教的记载当中,就有
很多佛菩萨
游戏人间——神通
应化
,等到他走的时候才稍微稍微透显一点消息。 讲唐代天台国清寺有...
佛菩萨
乘愿
再来
的应化身也算是佛菩萨吗
答:
一身为多身,多身为一身,都是一样属胜,
佛菩萨
名号是给十方世界
苦难
众生闻名得度,如果只是度化一人或者多人,只需化现个凡夫之身亦可度化。经上言, 众生应以什么身得度,佛菩萨就现什么身。阿弥陀佛
真的有观音
菩萨
存在吗
答:
没有。
佛教
中编的。不科学。真看不惯那些有事就烧香拜佛的人。我们不靠神,靠自己。
佛说,有的人成佛了,经历了几千劫数,是不是太夸张了?
答:
所以在他们自以为已经是不生不死,其实,八万四千大劫终了,仍然要接受生死,在
佛
眼看来,八万四千大劫,也仅刹那之间的时光而已,唯有修持解脱道,空去了‘我’,才入涅盘——不生不死的境界。唯有再进一步空去了‘法’,才能称为
菩萨
,自己解脱生死仍不住于涅盘,随类
应化
众生,走向成佛之道。
出家修行什么地方最好
答:
佛教传到中国,道场都是中国帝王大臣、长者居士们建立的,出家人没有自己建道场的。而且这个道场里面,几乎方丈住持、纲领的执事,在古时候都是
佛菩萨应化
来的,不是普通人。普通人如果做这些事情,真的对自己的修行就耽误了,佛菩萨来护法。智者大师,这是天台宗的祖师,世间相传他是释迦牟尼
佛再来
的。他也是念佛,都示现...
什么是佛法僧
答:
无明有
很多
种,最重要的无明就是不明白什么是
佛
、法、僧。如果明白了什么是佛、法、僧,就不会去学那些奇怪的法门了。修双身法,越修欲望越大,如果没有人跟他修,他就会
痛苦
不堪。而学佛应该是越学烦恼越少才对,不能越学烦恼越多。佛有三种,法身佛、报身佛和应化身佛。如果把佛当成是有情的话,那就是觉行...
佛
的寿命是有时间劫数的,如果佛的寿命劫时间终了,会发生什么事?_百度...
答:
佛
的寿命并不是单指住世讲法的时间。住世讲法,是佛的应身,应身就是 应众生机缘 而出现在这个世界的身子。为了让我们 悟入佛的知见,所以来到这里。首先需要降到兜率天,在那里观察机缘成熟,然后就下界入胎,怀胎满后,出胎,随着时间推移,再出家,降魔,直至成道,为大众说法,最终涅槃。这在...
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