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俞伯牙是什么时期的人
钟子期俞伯牙是
()
时代的人
()()古书有记载明代小说家()根据这个传说创作...
答:
《伯牙绝弦》,
中的俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,楚国人
,关于他们二人,成为知音的传说,《列子》,《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻...
伯牙
与
钟子期
的资料
答:
俞伯牙,姓俞名瑞,字伯牙,
春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人
。虽然他是楚国人,却任职于晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙作为著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
钟子期
,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。钟子期的...
俞伯牙是什么时期的人
?真正知道的人回答。
答:
伯牙,
春秋战国时期晋国的上大夫
,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的史书与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓...
俞伯牙
与钟子期
是哪个朝代的人
俞伯牙和钟子期
是什么朝代的人
答:
俞伯牙与钟子期是春秋战国时期楚国的人物
。俞伯牙精通音律,琴艺高超。俞伯牙苦在没有知音能够懂自己的音乐,俞伯牙为此闷闷不乐,感到十分的孤独和寂寞,心中难眠无奈苦恼。一天夜间,俞伯牙又在弹琴,发现一名樵夫站在岸边倾听,而后樵夫能听懂俞伯牙的全部音乐,樵夫的名字就是钟子期。后来钟子期早亡,俞...
伯牙
个人简介
答:
俞伯牙(生卒年不详),
春秋战国时期晋国的上大夫
,原籍是楚国郢都(今湖北荆州),楚国人,既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。俞伯牙从小就很喜欢音乐,后来拜当时很有名气的琴师——成连为师。俞伯牙刻苦学琴,寄情山水,于自然中熟练地掌握各种技法。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴...
俞伯牙的
简介
答:
俞伯牙(前387年—前299年),伯氏,名牙,后讹传为余氏,名瑞,字伯牙,
春秋战国时期楚国郢都
(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,最早见于战国郑人列御寇...
俞伯牙钟子期
的故事
答:
俞伯牙是
春秋
时期的人
,从小很聪明,尤其在弹琴方面很有天赋,后来成为著名的琴师。他的琴声高妙,优美动听,但是能听懂其中韵味的人却没有。有一年,伯牙坐船出去旅行。船走到一座小山下时,天下起了雨。于是,伯牙就把船停在山脚下,在船舱里弹起琴来。伯牙弹奏了一曲又一曲,正当他沉浸在优美的琴声...
高山流水中的
俞伯牙
和钟子期是两个
什么
身份
答:
俞伯牙
:俞伯牙,春秋
时代的
琴师。既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。相传春秋时,俞伯牙善鼓琴。他的妻子很赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹给她听。后来俞...
伯牙
与子期
是哪个朝代
?
答:
通过资料记载得知,俞伯牙是春秋时期的楚国人,一生最爱弹琴。历代史书资料关于俞伯牙的记载颇多,最早见于
春秋战国时期
郑国人列御寇所著的《列子·汤问》篇。列御寇在这篇文章中,不仅提到了俞伯牙的简介,还提到了俞伯牙与
钟子期
的故事。只知钟子期和俞伯牙一样,是楚国人。以今天的地名来说,钟子期是湖北...
俞伯牙是哪个朝代的人
答:
伯牙(前387—前299),伯氏名牙,后讹传为俞氏,名瑞字伯牙,
春秋战国时期楚国郢都人
,虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
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俞伯牙典故出处
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