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八种解脱法门
如何用佛法
解脱
人生
种种
痛苦的
法门
答:
顺则为苦,逆则解脱
方法1八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
方法2六波罗蜜:檀那波罗蜜(布施)、尸罗波罗蜜(持戒)、羼提波罗蜜(忍辱)、毗离耶波罗蜜(精进)、禅那波罗蜜(禅定)、般若波罗蜜(智慧)具两种智慧:般若中观(真空),唯识法相(妙有)
如何用佛法
解脱
人生
种种
痛苦的
法门
答:
回答:1.心中常感觉不安或害怕或郁闷不乐者: 每天念大悲咒五遍后,接着念无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经。唐朝西天竺伽梵达摩法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心广大圆满无碍大悲心陀罗尼经,没有这些真言。毕竟不空法师乃唐朝密宗之修行高僧,传承龙树...
观音救
八
难都有哪些八难,能说得详细些更好。谢谢!
答:
一个是耳根圆通法门,一个是一心称名(称念观音名号)的法门
。《普门品》突出的是后者。《首楞严经》虽然突出介绍因地修行的耳根圆通法门,认为娑婆世界的众生耳根最利,修学观音菩萨的耳根圆通法门最为殊胜。但在描述果地利他的妙用时,也称赞了“一心称名”这一方便众生直接求助菩萨外力帮助而获得解脱的至简至易的法门...
修习佛法是为了
解脱
,解脱是什么境界?什么是解脱?诚请开示。
答:
如果有些人不习惯静坐,心太散、意太乱,静不下来,
那就另修礼拜、读诵、忏悔、持名念佛等的法门
,这是依赖佛菩萨的他力,提携接引我们本具的自力。(三)修慧 慧,是睿智的意思。修持佛法的目的,是在求得解脱,如果只修戒定而不修智慧,还是不得解脱。戒的作用,像是治病的药;定的作用,像是...
佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???
答:
1.六妙门 六妙门就是数(息)、随(息)、止、观、还、净等六种微妙法门
。分别来说,前三者属于定,后三者属于慧。修时或次第进修,或随宜对治。如果在定中生起执著,便成有漏;若能用慧观策进,就能得三乘的无漏道而出世。 2.十六特胜 十六特胜就是知息入、知息出、知息长短、知息遍身,除诸身行、受...
在佛教里面有哪些离苦
解脱
的方法啊?
答:
阿弥陀佛。佛教八万四千
法门
,个个都是离苦得乐的方法,最终获得
解脱
。常见的略举几种:念佛、持咒、拜忏、念经、坐禅等等。方法有很多,但都离不开一个条件:持戒!你不持戒,一切修法皆是魔行,持戒是你离苦得乐的根本。
天台宗认为
解脱
的
法门
是
答:
天台宗以法华经、涅槃经、大品般若经、大智度论等经论为主要依据的经典,对宇宙万象都用空、假、中三谛说明。讲修持要断见思、尘沙、无明三惑,立一心三观以断惑,止观
法门
是天台宗主要修法,三惑断尽,即成佛道。
如何修行
解脱
人生八苦
答:
把病也当作一种修行的增上缘。有病无苦。心不贪恋。不贪恋什么。都是因缘。刹那虚空。 如水中月,镜中花。给都不要。意不颠倒。往生西方的念头不变。发愿度众生的念头不变。虚空尽我愿不尽。哪位不是,哪位又是。不二
法门
就在这一刹那中。究竟圆满。所以说。敷脱无二。下边剩下的就是真信不疑了。就是让...
佛教教义中“
八正道
”的基本内容,并帮忙加上评析。
答:
乃三十七道品中,最能代表佛教之实践法门,即八种通向涅盘解脱之正确方法或途径。释尊转法轮时,所说离乐欲及苦行之二边,趋向中道者,
即指此八正道
。八者即:(一)正见,又作谛见。即见苦是苦,集是集,灭是灭,道是道,有善恶业,有善恶业报,有此世彼世,有父母,世有真人往至善处,去善向善,于此世彼世自觉自...
什么叫八万四千
法门
答:
八万四千
法门
,指的是佛教中菩萨修行般若波罗蜜多时所要经历的众多路径与境界。这些法门涵盖了诸如四念住、四圣道支、三十七菩提分法、
八解脱
、十随念等不同的修行层次和智慧体验。菩萨们在实践般若波罗蜜多时,以无所得的心态作为指导,通过圆满空、无相、无愿解脱门,以及四静虑、无量定、无色定等...
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