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六斋日不持八关斋戒算犯戒吗
|:佛教里忘了受
八关斋戒
犯什么罪?
答:
你行持什么法,会忘记授
八关斋戒
?普通人受持八关斋戒,是随自己的发心,随时随地都可以授的,既然不存在必须授,也就没有忘记授这一说。只有在授过在家菩萨戒的佛弟子,要于
六斋日
授八关斋戒,这个有可能会忘。忘了你就犯了这条戒罪,应于每半月诵戒时,发露忏悔,以后牢记,不要再犯就是了。
六斋日
一定要受
八关斋戒吗
答:
这个情况要受
八关斋戒
。佛门弟子,都必须在每个月的初八、十四、十五、二十三,以及每个月的最后两日,共计六日,受持八关斋戒,这就是所谓
六斋日
。八关斋戒,主要分为斋与戒两个内容。所谓“斋”,就是过中不食,过了中午以后就不吃饭了。而“八戒”,就是:不杀,不盗,不淫,不妄语,不饮酒...
六斋日
一定要受
八关斋戒吗
答:
佛门弟子需要在每个月的特定日子,即初八、十四、十五、二十三,以及月底的最后两天,这六天中受持
八关斋戒
。这些日子被称为
六斋日
。八关斋戒包括斋与戒两个方面。"斋"指的是过中午后不进食。而"八戒"则包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不坐高大床、不穿戴华丽的衣物,以及不参与歌舞娱乐...
八关斋戒
的问题?
答:
如果已受菩萨戒的居士,按《居士菩萨戒》规定,
每月六斋日(农历初八,十四,十五,二十三,二十九,三十日),应受八关斋戒
。八关斋戒包含五戒和沙弥十戒(十戒仅多一不持银钱戒)。受持五戒,虽可不堕三恶道,成为人天道善人,但不能了生死,出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回;受持八关斋戒,兼修...
持
六斋日
是否一定要过午不食呢?南无阿弥陀佛
答:
六斋日不
一定就要过午不食,必须要加受持
八关斋戒
才需要过午不食。如果没有受持八关斋戒就不必过午不食。
什么叫
八关斋戒
?
答:
所以,如果能在
六斋日
精进持斋守戒,那么福报必定增长,灾难必然消除。 四 远离恶道 如果有人行为举止一向不够检点,现在很害怕自己会堕入三恶道,那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说,
持八关斋戒
的人,一不堕地狱,二不堕饿鬼,三不堕畜生,四不堕阿修罗(阿修罗道众生,善恶夹杂,也可以列入恶...
受菩萨戒不能持
六斋日算
范
戒吗
答:
受菩萨戒不能持
六斋日算
范戒。六斋日,佛教名词,即农历每月的六日、十八日、二十三日、二十四日、二十七日、二十八日。六斋日持戒,是佛教信徒在六斋日持戒,以培养自己的慈悲、智慧和定力。菩萨戒,佛教名词,是佛为菩萨说之戒法,是佛对菩萨所说之戒律。受菩萨戒不能持六斋日,是因为六斋日是佛教...
请问
持八关斋戒
的一些问题,感谢!
答:
八关斋戒
是一日戒,受持的时间是一日一夜,一般都在每月
六斋日
受持,即农历每月初八、十四、十五、甘三、廿九、三十日〔如逢小月,可改为落廿八、廿九日〕。这是根据《优婆夷堕舍迦经》说:佛陀为顾虑在家信众为经营家计,不能日日受持八戒,因此有每月六斋日受持
八斋戒
的制定。其实,八关斋戒并非...
佛教里的"
斋戒
"
答:
在佛教里,在家居士
持斋戒
,包括
六斋日
(六天)、十斋日(十天)、
八关斋戒
。附:八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活,种出世的善因;又...
受菩萨戒
八关斋戒
可以换日子吗
答:
可以。受持
八关斋戒
,戒期是一天一夜,一次管一次的,与后面的再受持是无关联的,是可以换日子的。受持八关斋戒每次受持前,皆应举行授戒仪式,除
六斋日
受持外,其他日子也一样可以受持八关斋戒。
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