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六月十四日宿东林寺主旨
六月十四日宿东林寺
作品鉴赏
答:
庐山
东林寺
夜宿诗,首联引司马相如云梦赋,表明诗人对山水的喜爱,不因庐山云雾而介意。颔联构思独特,将西塞山的月亮召来听东林寺钟声,西塞山月给诗人留下深刻印象,象征古战场与佛门祈求的对比。颈联道出人生无常,诗人意外重访东林寺,老和尚也记不起他。尾联描绘
六月
入暑,诗人熟睡被山野水碓声惊醒,...
六月十四日宿东林寺
注释译文
答:
东林寺
内的窗户,仿佛是心灵的窗户,敞开的窗户让外界的自然风景与内心世界相互交融。在野碓的声响中,陆游或许感受到了时间的流逝,生命的轮回。那连续的声响,就像生命的节奏,有起有落,有欢笑也有泪水。
宋陆游
六月十四日宿东林寺
原文及赏析
答:
戏招西塞山前月②,来听东林寺里钟。远客岂知今再到,老僧能记昔相逢。虚窗熟睡谁惊觉,野碓无人夜自舂。乾道六年(1170),陆游游宦入蜀。经九江游庐山,曾宿庐山西北麓著名古刹东林寺。淳熙五年(1178)正月,陆游奉召东归。
六月十四日
再
宿东林寺
,旧地重游,月下听钟,勾起无限思绪,他借景抒情...
六月十四日宿东林寺
作者简介
答:
字务观,号放翁,他是越州山阴(今浙江绍兴)的才子。陆游的一生,充满了对抗金事业的执着与对仕途的不屈。中年时,他入蜀抗金,丰富了其文学创作的内容,使得作品中充满了“气吞残虏”的豪情壮志。
《
六月十四日宿东林寺
》的原文是什么?该如何理解呢?
答:
六月十四日宿东林寺
陆游 〔宋代〕看尽江湖千万峰,不嫌云梦芥吾胸。戏招西塞山前月,来听东林寺里钟。远客岂知今再到,老僧能记昔相逢。虚窗熟睡谁惊觉,野碓无人夜自舂。译文 看尽江、湖、河、海,阅过千万山峰。小小的云梦泽薮,哪里会芥蒂在胸?借得一点天真,请来了西塞山前的月亮;与我...
熟睡详细解释
答:
宋朝文人陆游在《
六月十四日宿东林寺
》的诗中,描绘了一个宁静的画面:明亮的窗户下,有人熟睡得无人打扰,夜晚的舂米声也唯有寂静的野外才会自然响起,显得格外宁静。巴金在《春天里的秋天》中,通过人物的描绘,展现了人物的心境。主角假装熟睡,对屏风外的呼唤置之不理,这暗示了他内心可能的矛盾或...
陆游夜游古寺,与老僧话旧,写下了哪一首七律?
答:
《
六月十四日宿东林寺
》是陆游在淳熙五年(1178年)正月,东归临安途中,路过九江,夜宿东林寺时,创作的一首七言律诗。在这首诗的开篇两句中,陆游便以议论入诗,表达了自己对宦海浮沉的看法,表现出豁达的人生态度,可以说让人醍醐灌顶。同时陆游在这首诗中,也透过与老僧的话旧,抒发了对东林寺...
“不嫌云梦芥吾胸”的出处是哪里
答:
“不嫌云梦芥吾胸”出自宋代陆游的《
六月十四日宿东林寺
》。“不嫌云梦芥吾胸”全诗《六月十四日宿东林寺》宋代 陆游看尽江湖千万峰,不嫌云梦芥吾胸。戏招西塞山前月,来听东林寺里锺。远客岂知今再到,老僧能记昔相逢。虚窗熟睡谁惊觉,野碓无人夜自舂。作者简介(陆游)陆游(1125—1210)...
陆游的诗大多是在描写什么?
答:
如“一身报国有万死,双鬓向人无再青”(《夜泊水村》)、 “戏招西塞山前月,来听东林寺里钟”(《
六月十四日宿东林寺
》),“全家稳下黄牛峡,半醉来寻白鹭洲”(《登赏心亭》)。这就与他深为不满的晚唐诗风拉开了距离,而与苏、黄以来的宋诗的倾向一脉相承。 陆游的七绝笔致流传,情韵深永,《剑门道中遇...
六月十四日宿东林寺
的作者简介
答:
生当北宋灭亡之际,他少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身。1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿。据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也……绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。...
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