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关于伯牙和钟子期的诗有哪些
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古诗
常提及
伯牙钟子期的
传说
诗句
答:
关于“伯牙子期成为知音”诗句如下:1、唐代:薛涛
《寄张元夫》
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声
。2、明代:冯梦龙
《高山流水》
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴
。3、明代:冯梦龙《警世通言》浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴?于今...
伯牙和钟子期有关的诗句有哪些
啊?
答:
关于伯牙与钟子期的诗句:
1、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知
。2、
暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。
一片月出海,几家人上楼。砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者。相思歌白头。3、知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。
搜集一些
关于伯牙和子期
故事
的诗文
答:
1、宋代王安石的
《伯牙》
千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤,流水高山心自知。释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人离我而去,埋葬在黄土之间,我们的情谊,在高山流水间永流传。2、唐代薛涛的
《寄张元夫》
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间...
纪念俞
伯牙和钟子期的诗文
答:
1、《伯牙》
北宋·王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤,流水高山深相知
。译文:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!2、《伯牙绝弦》 佚名
伯牙善鼓琴,钟子期善
...
关于伯牙子期的
故事的流传,后人写了许多诗文纪念他们,请问
有哪些
诗文...
答:
1、《寄张元夫》唐代
:薛涛 前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声
。白话释义:屋前屋后的小溪独立流淌,河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞,好象俞伯牙断了琴弦,再也没有琴声。2、
《月夜听卢子顺弹琴》
唐代:李白 闲坐夜明月,幽人谈素琴。忽闻...
李白提及
伯牙和钟子期的
传说
的诗句
答:
关于钟子期和伯牙的诗句 1. 关于俞伯牙和钟子期的古诗
1、《伯牙》
作者:王安石千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤,流水高山深相知
。释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最...
描写俞
伯牙和钟子期的诗句
答:
关于俞伯牙和钟子期的诗句 1. 关于俞伯牙和钟子期的古诗
1、《伯牙》
作者:王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。 释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊! 2、...
俞
伯牙
为了追悼
钟子期
而写
的诗句
是什么
答:
<俞
伯牙
摔琴谢知音> 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人!但见一坯土,惨然伤我心。伤心复伤心,不忍泪珠粉。来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期
兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上...
赞美“俞
伯牙
”、“
钟子期
”绝世友谊
的诗句有哪些
?
答:
流水
伯牙
今已矣,世间那复有知音。《琴》李峤 名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。淮海多为室,梁岷旧作台。
子期
如可听,山水响馀哀。《听琴》王元 拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继
子期
。《送李四校书》元孚 ...
关于伯牙与子期的诗句
答:
关于伯牙子期的诗句 1. 关于“伯牙子期成为知音”诗句有哪些 关于“伯牙子期成为知音”诗句如下:1、唐代:薛涛
《寄张元夫》
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声
。2、明代:冯梦龙
《高山流水》
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴
。3...
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