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关于俞伯牙和钟子期的传说
关于俞伯牙与钟子期的
故事
答:
俞伯牙与钟子期的故事是中国古代著名的音乐传说故事
。它主要讲述了俞伯牙弹奏乐曲,得到知己钟子期的欣赏和认同,两人成为知音的故事。这个故事表达了人生中能够遇见真正了解自己的人的可贵,被誉为友情和知音的典范。解释如下:一、故事背景 俞伯牙是古代著名的音乐家,擅长演奏古琴。钟子期则是一个普通的柴夫...
俞伯牙与钟子期的
典故是什么
答:
俞伯牙与钟子期之间的典故:俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范
。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。
俞伯牙钟子期
典故
答:
俞伯牙钟子期典故是我国古代著名的友情传说
。俞伯牙是古代一位卓越的琴师,他的琴艺精妙绝伦,无人能及。钟子期则是一位普通的樵夫,偶然听到了俞伯牙的琴声,被其深深打动,两人因此结为知音。这一典故流传至今,成为友情深厚、心灵相通的代名词。俞伯牙在琴音中融入了自己的情感和志向,钟子期虽然身为樵...
俞伯牙与钟子期
之间的故事。
答:
然而,
后来钟子期不幸去世,俞伯牙感叹知音难寻,将琴摔碎,并发誓永远不再弹奏古琴
。这个故事传为佳话,成为了知音情义的象征。俞伯牙久寻知音而不得,他的琴声充满了对世间万物的感悟和情感寄托。一日,他在山间弹琴时遇到了钟子期。钟子期虽为樵夫,却对琴音有着深刻的领悟力。他能准确感受到俞伯牙每...
俞伯牙和钟子期的
故事成了一个什么典故
答:
“高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音。俞伯牙所念,钟子期必得之
。俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用...
俞伯牙与钟子期的
故事
答:
俞伯牙与钟子期是中国古代著名的音乐传说故事中的两位主角
。他们的故事被誉为知音难求的典范。一、相遇与共鸣 俞伯牙是春秋时期的琴师,他的琴艺高超,却难以找到真正懂得他音乐内涵的人。一日,他遇到樵夫钟子期。俞伯牙弹奏时,钟子期能够准确感知他的情感与意境,使俞伯牙深感知音之情。二、音乐的交流 ...
俞伯牙钟子期的
故事
答:
第二年,
俞伯牙
如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲,等着钟子期。然而,最终也没有等来子期。伯牙很奇怪,就向一位老人打听子期的下落。老人告诉伯牙,子期前不久得病去世了。去世前,子期让家人把他葬在江边,他还要听伯牙的弹奏。听了老人的话,俞伯牙很悲痛,他找到了
钟子期的
坟墓。在墓前,伯牙...
伯牙摔琴谢知音典故中
伯牙和钟子期的
关系是什么?
答:
典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有知音,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
伯牙和钟子期
有什么典故吗?
答:
高山流水的典故
春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期...
高山流水中的
俞伯牙和钟子期
是两个什么身份
答:
他的妻子很赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹给她听。后来
俞伯牙的
妻子得了重病,俞伯牙请医熬药精心地侍奉,可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑,便无心思弹琴了。妻子的病一天比一天重,可有一天,妻子突然感到身体好多了,精神也好了,就让丈夫给她弹琴。
钟子期
:钟子期,前387(公元)-前299(公元)名徽...
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