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具足诸相和具足色身相的区别
通过报身佛的无量相好,能否见到法身如来
答:
那这一段的意思呢,这个与上面一段的意思,其实是一样的。在上面一段经文里面,讲到的
色身
,这个是指报身佛的总相,而这一段讲的是报身佛的别相。 我们知道,报身佛有无量相,每一个相有无量好,每一个好有无量的庄严。在此地,没有讲无量,而是以这个
具足
来代替无量。所以这个地方指的具足呢...
第二十品离色离相分作品原文
答:
他接着解释道:"如来之所以这么说,是因为所谓的完全色身,其实并非真正的完全,而是指其超越了色身的限制,这就是所谓的
具足色身
。"同样地,须菩提又问:"那么,世尊,如来是否能以具备所有相貌的形式呈现?"他回答:"不,世尊。如来不应被理解为具备所有相貌的集合。"他进一步阐述:"如来所说的
诸相
...
三来
诸相
身”
答:
1具足:圆满成就,毫无欠亏之意。2色身:三十二相。3具足诸相:变化神通,不止三十二相也
。--- 概论:??前第五分,是欲人见无相之如来。第十三分言,与其见如来三十二相之假,就不如持经见性为真。本分者,不但三十二相是假,即变化神通,亦非真实相也。总之本分,与第五分第十三分之意相同,...
求一句给男朋友,让他放心我,不再整天疑神疑鬼以为我会离开他的句子,最...
答:
给我一个离开你的理由?如果你够好的话...
读书:
诸相具足
,即非具足
答:
附:金刚经第二十品离色离相分须菩提。于意云何。佛可以
具足色身
见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以
具足诸
相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说
诸相具足
。即非具足。是名诸相具足...
金刚咒 全文
答:
“不也,世尊!如来不应以
具足色身
见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以
具足诸
相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:
诸相具足
,即非具足,是名诸相具足。”第二十一品 非说所说分“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作...
三来
诸相
身 是
什么
?
答:
1具足:圆满成就,毫无欠亏之意。2
色身
:三十二相。3
具足诸相
:变化神通,不止三十二相也。--- 概论:前第五分,是欲人见无相之如来。第十三分言,与其见如来三十二相之假,就不如持经见性为真。本分者,不但三十二相是假,即变化神通,亦非真实相也。总之本分,与第五分第十三分之意相同,不过...
《般若波罗蜜多经》在那里能得到全部的经文,而经文的解释是
什么
!!!
答:
‘须菩提!于意云何?佛可以
具足色身
见不?’‘不也,世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。’‘须菩提!于意云何?如来可以
具足诸
相见不?’‘不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:
诸相具足
,即非具足,是名诸相具足。’‘须菩提!汝勿谓如来作是念:“我当...
剑灵及身佛有永久的吗
答:
足色身,即非
具足色身
,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以
具足诸
相见不?”“不也,世尊!如 来不应以具足诸相见。何以故?如来说:
诸相具足
,即非具足,是名诸相具足。”第二十一品 非说所说分 “须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作是念,何以故?若人言:如来...
浮板《金刚经》的歌词是
什么
?
答:
具足色身
。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以
具足诸
相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说
诸相具足
。即非具足。是名诸相具足。金刚经 第二十一品 非说所说分须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解...
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如来不应以具足诸相见
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