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劝学节选的译文
荀子《
劝学
》
节选
译文
答:
译文:
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊
,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海
。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。
荀子
劝学节选译文
答:
《劝学》节选的译文:
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德
,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海
。骏马一跨跃,也不足十步...
劝学节选翻译
答:
1、名篇《劝学》的译文:
君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷
。木材直得符合墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。2、即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。...
劝学节选
原文及
翻译
答:
劝学节选
原文及
翻译
如下:原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而...
劝学原文
及
译文
答:
1、《劝学》:作者:孟郊 〔唐代〕;原文:
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤
。青春须早为,
岂能长少年
。2、译文:只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉...
《
劝学
》的
原文
是什么?
答:
【
原文
】吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。【
翻译
】我曾经整天思索,(却)不如片刻学...
《
劝学
》
原文
、
翻译
及赏析是什么?
答:
原文
学无早晚,但恐始勤终随。今有二人焉,皆有百里之适。一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉,则穷日之力,未必能至。一人日中而驾,马良车驶①,其行不息,吾知其必先于鸡鸣者矣。故夫车马者,质②也;作辍,其勤堕也。①驶:(车马等)飞快地跑。②质:刑具。这里指工具。
翻译
...
《
劝学
》
原文
及
翻译
答:
《
劝学
》
原文
是君子曰:学不可以已,青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水,木直中绳,_以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,_使之然也,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝_而望矣,不如登高之博见...
劝学原文翻译
答:
劝学原文翻译
1、劝学原文翻译:君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就
高一语文《
劝学
》
原文
及
翻译
答:
《
劝学
》
原文
及
翻译
如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣...
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