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华严经八十卷原文白话文
一切众生皆有如来智慧德像只因妄想不能得证。
答:
一切众生皆有如来智慧德像 只因妄想不能得证。一、出处:《
华严经
》二、所在选段 何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本不动摇,何其自性能生万法。三:所在选段译文 你不要着住到情上,也不要着住到爱上,也不要着住到空上,也不要着住到有上,你要应无所住...
《开经偈》
全文
内容是什么?
答:
《开经偈》
全文
内容是:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是
八十卷
《
华严
》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看,那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜,就题了这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了,以...
一个人始终如一的坚持信念能成功吗?
答:
一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功.该句出自《严华经》。
全文
甚多,因此摘取一些名句。犹如莲花不着水,亦如日月不住空。欲为诸佛龙象,先做众生马牛。一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。一花一世界,一叶一如来。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从...
一切众生皆具如来智慧德相出自哪里
答:
“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《
华严经
》,通俗地讲就是人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महा...
一花一世界出自哪里
答:
出自
《华严经》
“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来” 。这句话包含浓厚的哲学意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句。意思是卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。
四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海。
答:
《
华严经
》里面有说:“四生九有,同登华藏玄门,八难三途,共入毗卢性海。”释迦牟尼,得道成佛,最最主要的是普度众生,同登华藏玄门,共入毗卢性海。一、四生:指三界六道有情出生的四种方式。《俱舍论》卷八载,四生为:1、胎生,从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、牛、马,猪、羊、狗...
八十华严
的介绍
答:
八十华严:,由,共
八十卷
,故称《
八十华严经
》。
孙朴宋代官员
答:
孙朴,宋代官员,字元忠,以他的书法成就闻名。据《东坡集》记载,孙朴是吕正献所推荐的馆职人员,他亲笔抄写
华严经八十卷
,字数超过一万,每一字、一笔都展现出他的专注和严谨,没有丝毫的怠惰。有一次,他面对荥阳公时,因批评程正叔而受到讥笑。公问孙朴为何只挑程正叔的疑似之处非议,元忠深...
不忘初心方得始终全诗
答:
“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《
华严经
》的部分经文。《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。“不忘初心,方得始终”意思是只有坚守本心信条,才能德行圆满。意义:人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心...
既然法身真心自性不生不灭本自具足,那么人死后真心是否还存在?难道是...
答:
众生烦恼所扰浊,分别欲乐非一相,随心造业不思议,一切刹海斯成立。(乾隆大藏经《大方广佛
华严经八十卷
》卷第七 普贤三昧品第三)善男子,一切诸法皆是虚假,随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智,名第一义谛,名第一义空。善男子,是相、法界、毕竟智、第一义谛、第一义空,...
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