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印广讲心现识变
印广
法师~详解一心三藏
答:
一,空如来藏:比如我在跟你打招呼"您好",那么在我没有开口讲"您好"之前,"您好",这两个字就存在于我的心里,否则我绝对讲不出这两个字,这两个字虽然存在于心中,却没有什么形状,无形无相,但它又真实存在,这就叫"空如来藏"二,不空如来藏,当我将"您好",这两个字讲出来的时候,"您好...
有知道楞严三关的吗?是什么内容。
答:
真不可见,直以智知。舒拳为掌,见掌为妄,悟拳为真。精彻源底,回光即达。灯光为陀,灯键为弥,灯电为阿。妙融三藏,万法一体。如人在梦,梦境万千,实系梦人,
心现识变
。梦中之人,空如来藏,梦中之境,不空藏也。梦人即境,空即不空。梦境即人,不空即空。大光明藏,谁之是谁 ?谁...
我从佛经里觉悟了心想事成的道理
答:
几年后读了
印广
老恩师的法华经讲义后我明白了,而且我也知道了当年我在博客里看到的那篇文章是《过五关渡六将证菩提》现在也叫《觉悟本心》通过这几年反复的再回看和领悟,终于明白原来早些年困惑的问题原来叫
心现识
别,叫一心三藏,叫命自我立。不是什么神秘的力量,一切都是一人一念之所变现。再...
总体上介绍五浊的形成
答:
那么包括后面的「
心现识变
」,实际上这个肉团身当下是不是七大假合啊?地、水、火、风、空、见、识。由此四缠,分汝湛圆妙觉明心:「四缠」就是四大和合为我们的肉团身。这里的「分」带有浑浊之义,占据了、浑浊了、结合了我们这个无形无相的真心本来面目。也就是说,在这个四大出现之前,我们的真心本来面目是圆满...
梦到寺庙有很多雾
答:
所以我这么一讲,我们对往生的概念就已经搞明白了。佛陀出世本怀 到底有没有来世 (一) 心不受空间束缚 (二) 心不受时间束缚 (三) 人老心不老 (四)事实证明有来世 佛法真谛 第一关【四大假合】第二关 【非同非异】第三关【随心应量】第四关【
心现识变
】第五关【一心三藏】第六关【...
请问谁有濒死体验灵魂出窍的证据?
答:
这两个
识
很快就造就我们下一身的轮回,包括中阴身的形成,以及楼主认为的灵魂出窍,这个灵魂即第六识还在作用的时候,是称为“意生身”。所以,了解,认清,掌握,控制潜意识是很重要的事。http://www.tudou.com/listplay/vTLlczVbhsY/S8_ELOfPg6Q.html
印广
法师,过五关斩六将当下证菩提。
详驳
印广
《念佛到底能不能往生》一文
答:
这个偈子意谓:如果不具备信愿,只是口头上去念弥陀名号,也没有信愿求往生的心,那么就很难与阿弥陀佛的愿力相应,不能感通佛力,就不能带业横超往生净土,所以才称作“喉咙喊破也徒然”。如果具足信愿持名,虽然内心还有散乱,但也绝对是能往生的,不是喉咙喊破也徒然的。所以这个偈子
印广
断章取义用来诽谤传统净土宗)...
念佛念咒好还是靠自己想办法觉悟好?
答:
回答:念佛虽是无上大法,但少有人能一向专念,除了不识字的和通宗通教的大德外,一般人很难做到。 自己觉悟,有两种途径:理入,事入。理入嘛,很难的,天台宗就是如此,学教多年尚不得入,比如从幼稚园到博士。 事入嘛,就是直接去实践!因为真理不属于任何一个宗教,真理靠你去证入,才是你的真理。 ...
我信奉佛教,我只念:阿弥陀佛:佛号可以往生吗? 注:我会按佛家弟子做事的...
答:
绝对可以的!阿弥陀佛发的四十八大愿,其中第十八愿说:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。所以,只要你愿意往生极乐世界,念佛号是一定能往生的,这是阿弥陀佛给我们的保证!
一切众生毕竟成佛的逻辑
答:
人人是佛,但是被执着障碍了,好比大海无边无际,但是大海迷失了,只承认海上的一个泡沫是自己,这样智慧德能就非常有限了。其实尽虚空遍法界都是我们自己,而我们迷得只觉得这个肉体才是自己。这是我学佛的一点认识,建议您学学开悟的《楞严经》。
印广
法师的讲法视频非常开智慧,也推荐您看!
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