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历史就是当代史对吗
“一切
历史都是当代史
”这句话
对吗
?
答:
“一切历史都是当代史”
,这是克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出的。对于克罗奇这句话很多人抱有不同的观点,其中比较被人所接受的是柯林武德的论述:“一切历史都是当代史:但并非在这个词的通常意义上,即当代史意味着为期较近的过去的历史,而是在严格的意义上,即人们实际上完成某种活动...
一切
历史都是当代史
不变的是人性 这句话
对吗
?
答:
对
。一切历史都是当代史,不变的是人性,这句话意思就是说不管历史上发生过多么邪恶或者美好的事,在当代也完全有可能发生,因为人性从古到今一直没有变过。只要人性没有改变,历史上发生的事就都会重演,人心的邪恶就都会重新展现出来。
有为哲学家说:所有的
历史都是当代史
.这句话是谁说的,
答:
我认为是正确的
,就像岳飞我们现在认为他是民族英雄,可明代一致认为他是爱国英雄.
为什么说“一切
历史都是当代史
”?
答:
一切历史都是当代史
,意思是历史是割不断的,历史上发生的事情会以新的形式再次出现。意大利历史哲学家克罗齐曾提出“一切真历史都是当代史”这一著名命题。他认为,“每一个历史判断的基础都是实践的需要,它赋予一切历史以当代史的性质,因为无论与实践需要有关的那些事实如何年深日久,历史实际上总面...
有为哲学家说:所有的
历史都是当代史
。这句话是谁说的,说的
对吗
?
答:
意大利学者克罗齐提出的,这句的话的意思是,你现在学习的历史都是根据现代人价值观对历史的理解。
我认为是正确的
,就像岳飞我们现在认为他是民族英雄,可明代一致认为他是爱国英雄。
一切
历史都是
现代史。
对吗
?
答:
这句话是意大利著名文艺批评家、
历史学
家、哲学家克罗齐再1917年提出的一个著名的命题。后来,这个命题成为了一句流传范围非常广、影响力相当大的名言。朱光潜在《克罗齐的历史学》一文曾对克罗齐的这一命题做了如下阐发:“没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现实的思索,打动现实的兴趣,和现实的...
“一切
历史
归根到底
都是当代史
”怎么理解
答:
对于
“一切
历史都是当代史
”,柯林武德曾这样评论:“一切历史都是当代史:但并非在这个词的通常意义上,即当代史意味着为期较近的过去的历史,而是在严格的意义上,即人们实际上完成某种活动时对自己的活动的意识。 因此,历史就是活着的心灵的自我认识” 。这段话恰当的说明了这一命题的重要内涵——当代史是自我认识在...
一切
历史都是当代史
的含义是什么
答:
一切
历史都是当代史
”,这是克罗奇被人引用到泛滥的一句话,然而如果因此望文生义的理解为这是歪曲历史以迎合现在,错过的就不只是克罗奇,还有这篇文章和作者在希腊罗马之间上下求索的意义.
对于
克罗奇这句话的解读,可以从在两个方面:从认识论的角度可以认为,历史正是以当前的现实生活作为其参照系,这意味...
中华人民共和国的
历史
,叫
当代史
还是现代史?
答:
是现代史。
当代史
和现代史是同一个概念。从1840年鸦片战争到1949年新中国成立是中国近代史。从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。从1949年新中国成立到现在是中国现代史(当代史)。不相信的可以...
为什么说任何
历史都是当代史
?
答:
每一段
历史
在他发生的时刻
就是当代史
,比如,抗日战争在1937年——1945年是当代史,但在现在的21世纪就是历史了,因此,历时一个动态词语,随着时间的推移,当代发生的事都会成为历史事件。
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