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又就索门户的索是什么意思
...与绢数尺,
又就索
“
门户
”,仍邀驴送柴至内。
答:
注释:①负:驮。②宫市;王宫中所设的市肆。③与:给。
④就索:向他索取
。⑤门户:指门户税。⑥邀:强要。⑦ 内:宫内。⑧尔:你。 ⑨直:同“值”。⑩尚:还。译文:曾经有农夫用驴驮着木柴,有个官吏声称王宫中所设的市肆要拿这些(木柴),就给了他几尺的绢,又向他索取门户税,仍...
文言文《农夫殴官》翻译 、题 解答一下
答:
1.宦者:太监。
2索:索取
3.门户:指门户税。 4.邀:半路拦截,这里是“硬逼着”的意思。 5.才:仅,只。 6.妻子:妻儿。 7.与:仅仅,只 8.涕:眼泪 9.遂:就 10.直:通“值”,价值 11.黜(chù ):贬斥。 12.数(shuò):屡次,频繁。编辑本段译文 曾经有农夫用驴驮着木柴到...
农夫殴宦文言文翻译
是什么
答:
索:索要,索取
。门户:指“门户”税。仍:还。邀:强要。内:宫内 以:用。之:指代宦者 妻子:妻子和孩子。至:到。涕:眼泪 付:还。有:只有。直:通“值”,价钱。尚:还。而已:罢了。遂:于是,就。殴:打 《农夫殴宦》创作背景 唐代的“宫市”始于唐玄宗开元、天宝年间,初名“内中...
农夫涕泣 以所得绢付之现代汉语
答:
一、农民哭泣起来,把所得的绢给了这些宦官,二、出自唐韩愈《宫市》一文。尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,
又就索门户
,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰:“湏汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归...
韩愈写的《宫市》的译文
答:
尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,
又就索门户
,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰:“湏汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。街吏擒以闻,诏黜此宦者,而赐...
尝有农夫以驴负柴
答:
原文 尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之;才与绢数尺,
又就索
“
门户
”,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。译文 曾经有一个农夫,...
百索的解释
答:
’” (2).用五色丝线编结
的索
状饰物,亦名长命缕。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·端午》:“百索绕臂,五彩缠筒。”原注:“以五彩缕造百索系臂,一名长命缕。” 宋 高承 《事物纪原·岁时 风俗 ·百索》:“今有百索,即朱索之遗事也,盖始於 汉 ,本以饰
门户
, 而今 人以约臂,相承之误也...
农夫殴宦的译文和道理
答:
尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,
又就索
“
门户
”,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之。不肯受,曰,“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者。街吏擒以闻,诏黜宦者,赐...
百索词语释义
答:
端午节时,母亲们会给孩子们带上五色丝线编成
的索
状饰物,即我们熟知的“百索”或“长命缕”,它象征着健康长寿。据唐韩鄂《岁华纪丽·端午》记载,人们会将五彩缕编织成百索,系在手臂上,这一传统源自汉代,原本是装饰
门户
,后来演变为端午节的手腕饰品。在《金瓶梅词话》第十八回中,“百索儿”则...
文言文阅读-尝有农夫以驴
答:
宦者:太监。 2
索
:索取 3。
门户
:指门户税。 4。邀:半路拦截,这里是“硬逼着”
的意思
。 5。才:仅,只。 6。妻子:妻儿。 7。与:仅仅,只 8。涕:眼泪 9。遂:就 10。直:通“值”,价值 11。黜(chù ):贬斥。 12。数(shuò):屡次,频繁。编辑本段译文 曾经有农夫用驴驮着...
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