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发于声而后作的作什么意思
困于心衡于虑
而后作
征于色
发于声而后
喻是
什么意思
?
答:
作:奋起,指有所作为
。征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。发于声:
言语上有抒发,意为言语愤激
。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌...
“困于心衡于虑
而后作
”的“作”
什么意思
?
答:
“困于心衡于虑而后作”的“作”是奋发意思
。“困于心衡于虑而后作”这句话出自《孟子·告子下》:上下文为:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后...
征于色
发于声而后
喻中的“于”
的意思
答:
“征于色,
发于声
,而后喻。”的“于”
的意思
是:在,在于。出自:战国 孟子《生于忧患,死于安乐》原文选段:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
而后作
;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。释义:一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞,然后才能...
困于心,衡于虑;征
于声
,
发于
色;是
什么意思
啊?
答:
意思如下:困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为
;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。困于心:心意受到困惑。衡于虑:心虑受到堵塞。衡,通“横”,梗塞,不顺。作:奋发,指有所作为。征于色:把心情表现...
困于心衡于虑
而后作的作什么意思
答:
作:奋起,指有所作为
。这句话的意思是:
内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为
。此句出自《孟子 告子下》。【原文】孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,...
固于心,衡于虑,
而后作
是
什么意思
?
答:
作:
奋起,指有所作为
。出处:《孟子·告子下》之《生于忧患,死于安乐》:人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。语段译文:人经常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这样以后才能奋起;(一个人)愤怒忧虑...
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
而后作
;征于色,
发于声
,而后喻。
答:
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
而后作
;征于色,
发于声
,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文:人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守...
困于心衡于虑
而后作
;征于色
发于声而后
喻
答:
节选:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
而后作
;征于色,
发于声
,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:人常常犯错,这样以后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果...
困于心衡于虑
而后作
与 征于色
发于声而后
喻 能否互换
答:
“困于心,衡于虑,
而后作
;征于色,
发于声
,而后喻”.应是解说“人恒过,然后能改”的.“然后能改”后的分号,应改为句号.教参把“困于心,衡于虑,而后作”译为“心意受到困扰,思虑受到阻塞,才能奋发有所作为”,基本上是对的.但“因”在这里应作忧愁解.“于”是介词,“在”
的意思
,把它译作“受到...
《孟子·告天下》原文加翻译
答:
人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,
而后作
;徵于色,
发于声
,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。译文:舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进...
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